ESSERE E NON ESSERE

L’inintellegibile è la regione in cui l’anima, finalmente, respira. Nicolas Gomez Davila


Comprendere, capire, giustificare, razionalizzare. Sempre di più, nella vita odierna, facciamo ricorso, o almeno tentiamo, a queste capacità di interpretazione della realtà. Nel passato, tutto ciò che era incomprensibile era tinto di magico, di metafisico. Il mistero era oggetto di profondo rispetto, se non di autentico timore. Oggi l’inspiegabile nasconde un trucco, è fenomeno fraudolento di cui è necessario diffidare. L’uomo contemporaneo ha una fede cieca nel proprio raziocinio fino al punto di credere alla scienza come a una religione. Naturalmente ci sono circostanze in cui capire è assolutamente indispensabile: analisi cliniche, estratti conto bancari, etichette degli alimenti, ricevute fiscali da gioielliere del ristorante sotto casa, cartelle esattoriali, lettere d’amore dalla Bielorussia, istruzioni del nuovo telefonino. Poi ci sono le cose che hanno a che fare con l’animo umano e qui, capire, può risultare molto utile, sia nel rapporto con il prossimo che con sè stessi. Ma quest’avventura conoscitiva può riservare delle sorprese poco piacevoli, penetrare l’animo umano comporta scoprire recessi in cui il dolore è profondo, in cui giacciono segreti inconfessabili, in cui la linea fra normalità e follia è molto sottile. Aprire il proprio animo profondo a colui nel quale si ripone fiducia e affetto può risultare positivo e liberatorio ma significa anche trasferire un carico di sofferenza che, a volte, può rivelarsi estremamente pesante da sopportare. L’essere umano è in grado di comprendere appieno le problematiche che derivano dai rapporti e dagli affetti, ma tutto ciò che è all’interno di quella stanza buia nel fondo di noi stessi è molto difficile da capire. Il dolore congenito, la sofferenza di conoscere se stessi, la scoperta della sostanziale solitudine della condizione umana, sono esperienze comuni a tutti, ma sempre molto dure da superare.
Nel fondo dell’animo di ognuno di noi è custodito una sorta di vaso di Pandora, esso contiene verità e fantasie estremamente intime e personali, debolezze e piccole perversioni che non vorremmo mai manifestare, esperienze segrete che non condivideremmo con nessuno. Pretendere che ci sia qualcuno in grado di capire le nostre profondità è assurdo, è invece possibile trovare qualcuno disposto ad ascoltare (senza garanzia di comprensione) con la calma e la pazienza direttamente proporzionali al costo della parcella. Gli psicoterapeuti servono a questo: si fanno carico del nostro dolore più profondo, accettano di guardare nel pozzo oscuro e maleodorante in fondo a noi; non è un bello spettacolo, a volte una seduta di psicoterapia della durata di mezz’ora può essere più devastante di un’intera puntata di “Francis. Il Mulo Parlante”.
In passato il sapere di essere portatori di qualcosa di misterioso ed inspiegabile era considerato un Segno, una sorta di irruzione dentro di noi del Metafisico. Era la prova di come gli dei guidassero le nostre azioni secondo un disegno a noi sconosciuto; l’essere portatori dell’Arcano era una forma di partecipazione diretta al mondo magico, era la compenetrazione dell’uomo nelle due dimensioni, quella fisica e quella metafisica. Naturalmente è una cosa positiva che la scienza ora ci consenta di capire che certi Arcani erano, in realtà, calcoli alla cistifellea o accumuli di gas intestinali, ma, in molti altri casi, rimangono quei Segni che la scienza ufficiale liquida come sindromi psico-somatiche o disordini da stress ma che, a volte, altro non sono che il male di vivere, inadeguatezza, non equilibrio fra il sé e il fuori dal sé, sentirsi in preda al fascino del Non Essere. Problemi esistenziali, questioni amletiche, senso di inutilità. Premesso che, a volte, il tutto si risolve cambiando pizzicagnolo, è importante tenere presente che il Non Essere è privo di significato senza la presenza dell’Essere. Decidere di scegliere il Non Essere è una prerogativa dell’Essere, in quanto azione dettata dalla volontà. Il dilemma amletico, affascinante e poetico, è falso poiché ammette la conoscenza delle due opzioni; in realtà non possiamo conoscere il Non Essere né possiamo limitarci a definirlo come semplice negazione dell’Essere. E’ come andare in gelateria ed ordinare un cono al gusto cioccolato e non cioccolato: corriamo il rischio di vederci serviti un gelato al gusto cioccolato e minestrone…La questione è indecidibile.