ANTOLOGIA PERSONALE

LO SQUINTETTO

2011-11-15T12:51:00.001+01:00

Ogni essere umano custodisce dentro di sé il proprio universo musicale fatto di esperienze di ascolto filtrate dalla propria sensibilità e da nessi metamusicali che affondano nella storia personale. Un mondo di suoni e di musica assolutamente privato e strettamente legato alle esperienze di vita, alla personale affettività, al tempo della musica che sospende lo scorrere del tempo dell’esistenza.
Questo bagaglio musicale che ognuno di noi si porta dentro, e che non cessa mai di arricchirsi e di appesantirsi, è il punto di partenza del percorso che Lo Squintetto offre al proprio pubblico.
I cinque musicisti analizzano i propri universi musicali per estrarre quel “minimo comune denominatore” che sarà la base del loro repertorio; un repertorio estremamente variegato nei colori ma anche formalmente omogeneo, dotato di una fluidità a volte sorprendente. Per fare tutto ciò non è sufficiente attingere a piene mani fra i generi e saper esercitare gli stili; è necessario prima di tutto un approccio rigoroso che si fonda sul “cimento”, sulla prova, sulla sfida, dove la prassi musicale passa attraverso il controllo assoluto dello strumento e dove il materiale musicale eterogeneo viene impiegato per la costruzione di una nuova architettura, una sorta di “opus incertum”. La “malta” che adopera Lo Squintetto per unire i diversi materiali è l’ironia, la gag verbale e mimica, il gioco. Giocare, to play, che in inglese significa anche suonare e recitare, è un mettersi alla prova, esplorare le proprie capacità, cercare i propri limiti. Ma è anche abbattere il muro invisibile che spesso divide il palcoscenico dagli spettatori, è annullare quella distanza tra artista e pubblico tanto cara all’estetica tardo romantica, è distruggere l’iconografia novecentesca (Adorno docet) dell’artista intellettuale comprensibile solo da parte di pochi “sacerdoti” dell’Arte.

Lo Squintetto fa un racconto giullaresco della musica creando un’atmosfera circense nella quale spiccano gustose citazioni che rimandano ai fratelli Marx, a Oliver & Hardy, a Totò, a una vena goliardica spietatamente autoironica. In questo magma caleidoscopico fluisce costante l’amore per tutta la musica, intesa come veicolo di comunicazione universale al di là dei generi e delle culture.
Non è musica da ridere, è musica che lascia un segno: un guardarsi in uno specchio col sorriso sulle labbra.

IO SONO UN AUTARCHICO

2011-11-05T12:43:00.003+01:00

Il titolo del primo, celebre, film di Nanni Moretti mi è venuto in mente leggendo l’appello che un normale cittadino italiano, al secolo Giuliano Melani da Pistoia, di professione intermediatore finanziario, ha fatto a tutti gli italiani comprando a proprie spese una pagina del Corriere Della Sera. Per Melani il modo più efficace, più giusto e più rapido per imboccare l’uscita del tenebroso tunnel finanziario nel quale ci troviamo è quello di assumere direttamente e personalmente il debito pubblico. Se il popolo italiano acquistasse, al rendimento più basso, titoli di stato non solo farebbe un buon affare (nel senso che non perderebbe i propri risparmi) ma sottrarrebbe all’avida finanza speculatrice ogni possibilità di arricchirsi ai danni dell’economia nazionale. L’idea di Melani non è affatto stupida né utopica perché non solo è tecnicamente possibile ma soprattutto perché si basa su un presupposto giustissimo: preso atto che la politica nazionale e internazionale si è venduta alla Finanza sacrificando ogni principio di democrazia e di autodeterminazione dei popoli, non resta che fare in modo che le redini dell’economia ritornino nelle mani di coloro che lavorano e producono.
Aggiungo che se fossimo in grado di attivare anche altri tipi di comportamenti tipo consumo orientato verso beni e prodotti italiani, meglio ancora se locali, se ritirassimo i nostri soldi dalle grandi banche speculatrici per metterli nelle banche di credito cooperativo e in quelle etiche, se abbandonassimo il ricorso alle società finanziarie e l’uso delle carte di credito, le cose andrebbero molto meglio.
C’è un altro elemento che ha messo in evidenza la proposta di Giuliano Melani ed ha a che fare con l’atteggiamento dei ricchi e degli industriali italiani di fronte alla grande crisi: gli ultimatum della presidentessa di Confindustria, Emma Marcegaglia, e/o gli anatemi mediatici di Diego Della Valle non sono mai andati oltre la dichiarazione di sfiducia e di disgusto verso il governo e la classe politica in generale. Mai una proposta concreta. Eppure dovrebbero essere proprio loro, i ricchi, ad essere i primi ad investire nella fiducia verso il paese. Lo stesso Berlusconi se la smettesse di pagare puttane e lenoni e si mettesse ad acquistare titoli di stato farebbe una figura sicuramente migliore.
La proposta del simpatico concittadino di Pistoia non si pone questo problema perché alla base c’è la consapevolezza che i ricchi non comprano Bot e Cct, preferiscono i paradisi fiscali dai quali partecipano anonimamente alla bassa macelleria finanziaria che sta squartando la nostra economia. Giuliano Melani pensa che sia molto più facile che un italiano qualsiasi con un modesto conto in banca decida di investire un migliao di euro nel futuro comune che non un Paperon de Paperoni italiano faccia la stessa cosa. Non solo, Melani va oltre. Egli pensa che un cittadino che si è fatto carico di provare a risolvere il problema avrà un atteggiamento diverso di fronte alla politica. Significa non lasciare più che sia un imbecille o un avanzo di galera ad andare in parlamento. Significa non tollerare più oltre che ci siano inetti privilegiati e superpagati per lustrare il culo del premier di turno. Significa rifiutare l’idea che la politica sia il braccio della finanza.
La “modesta proposta” di Giuliano Melani prende le mosse dalla presa d’atto che se da un lato vi è un governo da repubblica delle banane, dall’altro c’è un’opposizione balbettante, incapace di dire la verità: l’Unione Europea è un’oligarchia al soldo delle multinazionali con l’unico scopo di normalizzare il consumo e di ottimizzare i profitti. La Banca Europea segue la linea della Banca Mondiale, ovvero indebitare gli stati per ricattare la politica.
In quest’ottica l’idea di riprendersi il debito sovrano diventa una sfida che va oltre i confini nazionali e riguarda tutti i popoli che vogliono autogovernarsi.
La famosa lettera della Bce al governo italiano né è la prova evidente. Nessuno ha gridato allo scandalo, nessuno ha parlato di ingerenza indebita nella politica di uno stato sovrano. Come agnelloni castrati in uno scannatoio, i politici italiani hanno diligentemente offerto la gola al coltello. Così come, più recentemente, il primo ministro greco, Papandreu, reo di voler consultare il popolo con un referendum, si è lasciato allegramente sodomizzare senza vaselina dalla coppia Merkel-Sarkozy. Ma se Papandreu ora ha qualche problema a star seduto, il popolo greco avrà seri problemi di sopravvivenza.
La proposta di Melani richiama all’orgoglio nazionale, dote questa molto poco diffusa in Italia. Sarà piuttosto difficile che prenda piede una nuova deriva autarchica. Ma se non saremo autarchici non saremo neanche fessi. Attenzione, i ceffoni italiani fanno male…molto male.

MORTE DI UN TIRANNO

2011-10-20T21:21:00.001+02:00

Raramente i tiranni muoiono nel proprio letto. È successo a Stalin, a Franco, molto probabilmente accadrà a Castro, ma si tratta di una minoranza. Quasi sempre i tiranni muoiono in modo cruento, così come cruenta è stata la loro parabola per raggiungere il potere e per poi mantenerlo.
Qualcuno potrebbe dire che è giusto così, che quelle belve non meritavano altro che la stessa fine che hanno inflitto a intere popolazioni. L’orgia del potere che ha prodotto simili esseri umani non può che concludersi implodendo e risucchiando al suo interno tutta la malvagità che ha imperversato durante il periodo in cui ha dominato sulle vite di popoli inermi.
Le cose non stanno così. Non si può liquidare velocemente un pezzo di storia macchiato di sangue innocente in cui ha imperato la menzogna, la violenza, lo sfruttamento, la negazione sistematica di ogni diritto fondamentale. I tiranni non spuntano come funghi, essi non sono un incidente della storia. I tiranni sono il prodotto di complessi giochi di potere mossi da una ferrea logica di sfruttamento economico e di equilibrio politico internazionale. I tiranni sono come i macellai: fanno il lavoro sporco, uccidono, scuoiano, squartano e tagliano affinché un’elegante signora o un incravattato cliente possa soddisfare la propria fame senza dover scannare ed imbrattarsi di sangue.
La tirannia è una sorta di concessione che viene fatta per “normalizzare” i rapporti sociali, per “stabilizzare” il quadro politico, per “incentivare” l’economia. Questo è il prezzo che i tiranni devono pagare per restare al potere indisturbati. In realtà sono pochissimi coloro che, fino ad ora, sono riusciti nel loro compito (uno di questi è stato Francisco Franco) poiché il delirio del potere è peggio di un cancro incurabile e, col tempo, i tiranni finiscono con l’oltrepassare ogni misura diventando un imbarazzante problema anche per coloro che li hanno appoggiati.
La morte di Muhammar Gheddafi (pare in un conflitto a fuoco) non è un evento positivo. Ancora una volta la comunità internazionale non potrà processarlo per i suoi crimini né potrà sperare di sapere di quanti e di quali appoggi ha goduto il dittatore libico, visto che mai nessun politico o grande imprenditore ha mai pubblicamente mostrato di avere cordiali rapporti col Rais, eccezion fatta per quel fesso di Berlusconi.
È morto un dittatore sanguinario, un fanatico terrorista, un uomo malvagio e arrogante, con lui scompaiono i suoi segreti. Chi lo ha segretamente aiutato, chi ha lautamente guadagnato dal sangue e dalla morte che Gheddafi ha seminato in questi lunghi anni, ha tirato un lungo sospiro di sollievo.
Si sta preparando la rissa fra le potenze occidentali che vogliono mettere le mani su tesori del sottosuolo libico, per il popolo che ha combattuto per la liberazione dalla tirannia si prospetta un conflitto ben più importante ed impegnativo: non lasciarsi derubare da coloro che, in passato, hanno sostenuto la barbarie che li ha oppressi per oltre quarant’anni.

TRE HAIKU

2011-10-05T09:22:00.002+02:00

Luci lontane
tremano nella bruma.
Odore di mosto.

Il vento parla
con le nubi veloci.
La luna tace.

Già piove vento
Sulla sabbia bianca.
Prove d’inverno.

AMANDA & RAFFAELE: UNA PULP FICTION

2011-10-04T10:42:00.002+02:00

Ieri sera la Corte d’Appello di Perugia ha assolto Amanda Knox e Raffaele Sollecito dall’accusa di omicidio di Meredith Kircher; in primo grado i due giovani erano stati condannati rispettivamente a 26 e 25 anni di carcere, la sentenza assolutoria è giunta dopo quattro anni di detenzione in galera.
All’indomani della scoperta dell’efferato delitto e dell’arresto dei due giovani, ebbi modo di scrivere su questo blog alcune considerazioni poiché ho conosciuto molto bene Raffaele Sollecito e l’ho frequentato per lungo tempo. Al di là dei fatti e dei fumosi indizi prevaleva in me la certezza della conoscenza della persona, della sua storia personale e familiare e della sua interiorità.
Oggi però, la riflessione più urgente e necessaria riguarda la giustizia italiana, l’ordinamento detentivo e l’organizzazione e la gestione delle indagini. Senza cadere nella facile retorica influenzata dai copiosi telefilms statunitensi che raccontano dell’ineffabile precisione delle attuali tecniche scientifiche di indagine criminale, emerge naturalmente la domanda sull’efficienza e sulla serietà di coloro che sono addetti alla raccolta di prove e di indizi presenti sulla scena del delitto. Così come sorge spontanea la domanda sulla effettiva competenza e necessaria imparzialità di chi dirige le indagini e gestisce la macchina investigativa. L’impressione è che la tanto decantata professionalità di chi ha il dovere di scovare assassini e criminali sia un grande bluff…La sensazione è che il nostro ordinamento non sia preparato a gestire e a investigare su fatti criminosi che impongono precisi protocolli di raccolta degli indizi nonché una forma mentis capace di mettere da parte le impressioni e le opinioni personali nel nome di una indispensabile imparzialità.
Nel nostro paese la logica imperante è quella che vede il magistrato inquirente (sulle cui capacità ed esperienze investigative non c’è alcuna garanzia) formulare un teorema accusatorio, non un’ipotesi, e agire in modo da usare gli indizi come prove del suddetto teorema senza alcun timore di fare delle forzature, senza preoccuparsi di “piegare” la realtà alle proprie convinzioni. Questo atteggiamento parte da lontano e affonda le radici in una concezione metafisica della magistratura dove la figura del giudice sacerdos (unico vero tramite fra gli uomini e la Legge, divinità laica) ha contaminato in modo irreversibile anche chi giudice non è, come i magistrati inquirenti e sorveglianti. Questo delirio d’onnipotenza deve molto alla politica; la politica ha lasciato molto spazio d’azione attraverso grandi vuoti legislativi e/o attraverso leggi molto spesso rivelatesi incostituzionali, per non parlare della politica alleata alla criminalità organizzata e della politica colta troppo spesso in flagranza di reato. Una società che per molti aspetti nega i diritti fondamentali dell’uomo (vedi la condizione delle carceri, vedi la condizione dei disabili e degli immigrati, vedi il diritto allo studio calpestato dal numero chiuso, vedi la negazione a disporre del proprio corpo, vedi le imposte vessatorie e le inspiegabili esenzioni, vedi i privilegi odiosi di chi sta al potere) trasforma il concetto di servizio alla società in quello di unico e infallibile ordinatore della vita degli uomini.
Chi restituirà quattro anni di vita d’inferno a Raffaele ed Amanda? Chi ha massacrato Meredith e perchè? L’unica persona certamente coinvolta in questa orribile storia non parla e fra pochi anni sarà libero. Il fatto più triste è che ci sono troppe storie che avranno lo stesso epilogo. Delitti impuniti per i quali nessuno pagherà. Incompetenze, vessazioni, errori madornali, violazioni dei diritti umani per i quali nessuno pagherà.
La sentenza di assoluzione per Raffaele ed Amanda non è un segno di giustizia giusta; arriva troppo tardi e dopo aver devastato due giovani vite. Essa rappresenta non solo il fallimento della giustizia italiana ma soprattutto sancisce il fatto che lo stato non tutela il cittadino, lo stato è una macchina tritacarne.
Caro Raffaele, tuo malgrado sei stato uno dei protagonisti di una delle peggiori fiction mai prodotte in Italia. È ora che tu riprenda la tua vita ma non lasciare che tutto cada nel silenzio: urla la tua rabbia, non smettere mai di raccontare la tua storia: tu non sei stato vittima di un errore giudiziario, tu sei stato vittima di un sistema infame.

Non C'è Tempo - 99 Posse

2011-09-18T20:19:00.000+02:00

Napoli Centrale - "Sotto e 'n Coppa"(Mattanza)

2011-09-18T20:06:00.000+02:00

Ric & Gian 'la brioche'

2011-09-13T08:31:00.000+02:00

Tino Scotti - IL CAVALIERE (1974)

2011-09-13T08:27:00.000+02:00

Falqui, basta la parola! - Il primo storico Carosello

2011-09-13T08:16:00.000+02:00

Cecilia Bartoli Agitata da due venti Vivaldi

2011-09-13T08:00:00.000+02:00

Handel - Rodelinda "Dove sei, amato bene?" Andreas Scholl

2011-09-12T20:04:00.000+02:00

PINO DANIELE - che te ne fotte...

2011-05-24T12:59:00.000+02:00

pino daniele - puozze passà nu guaio - Nero a Metà.m4v

2011-05-24T12:55:00.000+02:00

Nun me scoccia' - Pino Daniele

2011-05-24T12:45:00.000+02:00

LA CONFERENZA

2011-05-20T19:50:00.002+02:00

“E’ una iattura! Roba da non crederci! E come si fa?...Come si fa??”. Le imprecazioni rimbombavano pesantemente nella sala deserta seguendo il vortice sonoro causato dal vagare continuo di quella voce rauca attraverso le sedie vuote.
“Presidente!.....Presidente!...Si calmi, la prego…forse c’è un modo per risolvere il problema e salvare l’immagine della nostra associazione…”, la voce rauca del presidente smise di ondeggiare e seguì dritta la direzione dei suoi occhi infuocati “Ma che dice segretario! Cosa vuole aggiustare? Cosa vuole risolvere? Il professor Petazzi è morto! Morto!!..Proprio la sera prima dell’inaugurazione della nuova sede della nostra associazione…Sei mesi ci sono voluti per riuscire ad assicurarci una conferenza del mitico Petazzi…il più eminente scienziato del nostro paese…un candidato al premio Nobel!! E ora? Tutto alle ortiche…tutto cancellato!”.
“Scusi presidente…potremmo ugualmente andare avanti se solo fossimo disposti a modificare il programma…, mi spiego meglio: trasformiamo la conferenza di Petazzi in una sua commemorazione…” La voce rauca cominciò ad assottigliarsi:”Commemorazione….lei dice di commemorare l’insigne scienziato…sì…sì…e poi sarebbe l’unica strada percorribile se non vogliamo cancellare la manifestazione….ma…come farla questa commemorazione…lei che dice?”
“Di solito le commemorazioni le fanno alte personalità o colleghi o amici del defunto…a questo punto lei mi dirà che non abbiamo la possibilità materiale di contattare nessuno di questo genere di persone…” , il presidente fece due passi e fu a pochi centimetri dal segretario:” Esatto! Siamo nel caos più totale…avanti…dica.. dica!”. Il segretario indietreggiò di un passo:”Ecco…potremmo dividere la manifestazione in due parti: nella prima, lei, in qualità di presidente, esporrà la triste improvvisa circostanza e ricorderà la biografia del professore…poi, nella seconda parte ci vorrebbe qualcuno che faccia una prolusione più generica sulla finitezza dell’essere umano.. sulla caducità della vita…una roba del genere..”. “Magari un teologo! Sì certo…l’arcivescovo è persona sempre disponibile…”, “E no presidente…l’arcivescovo non può…non dimentichi che il compianto professor Petazzi era un ateo militante, un uomo che si è sempre battuto per la laicità dello stato…”
“Caspita è vero! Che gaffe tremenda stavo per fare! ….Ma allora siamo nei guai…e dove lo troviamo il conferenziere che fa per noi? …Dove?” . Il segretario fece un passo in avanti e si piegò verso l’orecchio del presidente:” Lo troviamo nel nostro Liceo…il professor Giordano Bruno Passalacqua ….” . Il presidente sgranò gli occhi:”Passalacqua? Quel vecchio citrullo?” “Certo! E’ professore di filosofia, ha scritto dei libri e soprattutto è un ateo convinto”. Il presidente si lasciò andare pesantemente su una sedia:” Va bene.. non ci sono alternative.. e non c’è manco il tempo di studiare per bene la cosa…per favore gli parli lei…mi raccomando….”, il segretario sussurrò:”veramente dovrebbe essere il presidente a rivolgere l’invito…”, il presidente lo fissò in silenzio e poi sbottò:”adesso vuol farmi credere di non sapere niente! Tutto il paese conosce la storia…tutti sanno che qualche anno fa quel vecchio citrullo bocciò mio figlio ingiustamente…costringendomi a ricorrere al Provveditore..” “ il Provveditore non è il suo migliore amico? Sbaglio o passate le vacanze sempre insieme?” “No.. non sbaglia…ma questo non vuol dir nulla…gli ispettori rilevarono gravi irregolarità e il mio ragazzo fu promosso”, “e il professore che fece?” “Nulla…non un gesto…non una parola..” “ma allora di che si preoccupa? “ “non mi preoccupo…vado a spedirgli un telegramma di invito…fra qualche ora lo contatti lei per sapere la risposta e prendere eventuali accordi”.
La sera era calata da poco, la sala era gremita di gente, molto più del previsto. Il presidente era compiaciuto ma una piccola perplessità ogni tanto si manifestava di fronte ad una adunata del genere, più che ad una conferenza aveva la sensazione di trovarsi allo stadio il giorno del derby.
L’ora scoccò e il presidente incominciò il suo discorso. Era molto nervoso, non per la circostanza ma per l’assenza del professore….Quel maledetto non si vedeva e lui non sapeva che fare una volta terminato il discorso. Riuscì a tergiversare per una quarantina di minuti, poi terminò. L’applauso durò parecchio, ma la confusione non impedì a Giordano Bruno Passalacqua di attraversare la sala e di raggiungere il posto dell’oratore. Il presidente, sorridente ma provato, si lanciò in una presentazione più che lusinghiera, dipingendo il professore come una gloria locale, come un fulgido esempio di grande onestà e straordinaria competenza.
Il professore fissava la sala in silenzio, il pubblico pendeva dalle sue labbra, immobile.
Fece un respiro profondo, si umettò le labbra con la lingua, alzò la mano destra all’altezza della spalla e cominciò a parlare.
“ Ci sono cose ben peggiori della morte. La pasta al forno con la mortadella, vino e gassosa, lo shampoo alla mela verde, le ascelle non lavate, una serata con una donna separata da poco, una serata con un uomo appena piantato dalla sua donna. Eppure la morte è l’unica cosa che fa veramente tremare i polsi a gente estremamente risoluta come i venditori di enciclopedie o i dentisti. In realtà nessuno sa cosa realmente essa sia, così come nessuno può dire di sapere cosa esattamente ci aspetta dopo di essa. Al di là delle teorie filosofiche e delle convinzioni religiose, in realtà non se ne sa proprio un bel niente. Quello che sappiamo è cosa succede nella vita dopo che la morte è passata per fare un po’ di spazio: non succede nulla; c’è il dolore dei sopravvissuti, la soddisfazione degli addetti ai servizi funebri, la preoccupazione di ereditare qualche debito, un generico senso di costernazione espresso più che altro per scopi scaramantici. La vita continua, the show must go on. Con l’ultimo atto della tumulazione della salma si archivia definitivamente una vita, ne rimarrà traccia negli archivi anagrafici e in eventuali opere dell’ingegno, giacchè la traccia nella memoria dei congiunti è destinata anch’essa a scomparire.
Ricapitolando, la questione sta in questi termini: temiamo la morte ma non ne sappiamo nulla. Non è solo legittimo timore di patire dolore e sofferenze, è proprio paura dell’ignoto, paura di dover lasciare ciò che si conosce per una cosa che non si conosce, certi che mai nessuno la conoscerà. E’ questo il motivo per cui l’uomo non vuole morire e fa di tutto per procrastinare questo ineluttabile evento. La cosa paradossale è che questo voler vivere il più possibile si verifica a tutte le latitudini, un giovane sudamericano che sopravvive faticando come una bestia per dieci ore al giorno in una miniera a cielo aperto ha la stessa determinazione di un impiegato della Provincia, noto luogo ameno in cui si pratica allegramente otium et negotium fra cappuccini e cornetti. Poi ci sono i poeti, coloro che sostengono che si può vivere la vita ma essere interiormente, affettivamente e culturalmente, morti. Ma questa è un’altra storia . Non c’è molto da fare e men che meno da dire su questa faccenda, la cosa più intelligente da fare è aspettare, stare a vedere che succede, essere curiosi ma calmi; la calma è fondamentale, non bisogna avere alcuna fretta. Anche quando avremo la sensazione che il nostro tempo stia per finire dobbiamo restare calmi, la fretta non serve a niente, se la nostra ora è arrivata scopriremo l’arcano, se invece è stato un errore ricordatevi la prossima volta che non è opportuno mangiare due chili di cozze crude e tuffarsi in mare per digerire meglio.”
Mentre il pubblico applaudiva pazzamente abbandonandosi ad eccessi come fischi e risate sguaiate, il professor Giordano Bruno Passalacqua raccolse le sue carte, scese dal podio e guadagnò velocemente l’uscita.
Il presidente rimase immobile, il colorito terreo, un grumo di saliva nell’angolo della bocca semiaperta, tradivano uno stato di shock. Il segretario s’alzò di scatto anticipando il preside del liceo che si stava avvicinando al presidente:”Grazie preside, grazie per essere intervenuto..” e quello, inforcando il cappello, ”lo dica al presidente…io lo sapevo…quella storia dell’ispezione di qualche anno fa…non poteva finire così. E’ venuto tutto il paese ad assistere alla sua vendetta…e che vendetta! A lei poi voglio dare un consiglio disinteressato: si dimetta…qualcuno potrebbe ricordarsi di lei…il figlio della vedova di guerra che fu la governante di Passalacqua per vent’anni… arrivederla ”.

SANTO L'ANGELO DEL MOLOCH di Allen Ginsberg

2011-05-01T17:37:00.003+02:00

Santo! Santo! Santo! Santo! Santo! Santo! Santo!

Il mondo è santo! L’anima è santa! La pelle è santa!

Il naso è santo! La lingua e il cazzo e la mano e il buco del culo sono santi!
Tutto è santo! tutti sono santi! dappertutto è santo!tutti i giorni sono nell’eternità! Ognuno è un angelo!

Il pezzente è santo come il serafino! il pazzo è santo come tu mia anima sei santa!

Santo Peter santo Allen santo Solomon santo Lucien

santo Kerouac santo Huncke santo Burroughs

santo Cassady santi gli sconosciuti mendicanti sodomiti

e sofferenti santi gli orrendi angeli umani!

Santa mia madre nel manicomio! Santi i cazzi dei nonni del Kansas!

Santo il sassofono gemente! Santa l’apocalisse del bop!

Santi gli hipsters di jazz & marijuana pace & streppa & tamburi!

Sante le solitudini dei grattacieli e delle strade! Sante le cafeterias piene di milioni!

Santi i misteriosi fiumi di lacrime sotto le strade! Santo il juggernaut senza compagni!

Santo il vasto agnello della borghesia! Santi i pazzi pastori della ribellione!

Chi capisce Los Angeles E’ Los Angeles! Santa New York Santa San Francisco

Santa Peoria e Seattle Santa Parigi Santa Tangeri Santa Mosca Santa Istambul!

Santo tempo nell’eternità santa eternità nel tempo santi gli orologi nello spazio

santa la quarta di-menzione santa la quinta Internazionale santo l’Angelo del Moloch!

Santo il mare santo il deserto santa la ferrovia santa la locomotiva sante le visioni

sante le allucinazioni santi i miracoli santa la pupilla santo l’abisso!

Santo perdono! pietà! carità! fede! Santi! Nostri! corpi! sofferenza! magnanimità!

Santa la soprannaturale ultrabrillante intelligente gentilezza dell’animo!
1955
(tratto da “Jukebox All’idrogeno”, Guanda edizioni)

LA ROSA DEL RICORDO

2011-04-26T12:17:00.003+02:00

Attenti come sempre dovremmo essere ai ‘piccoli miracoli’ della nostra vita d’ogni giorno, non possiamo non meravigliarci dinanzi alla sorpresa di una silloge che non nasce dalla volontà selettiva di un curatore, né dall’esigenza di descrivere la linea programmatica di un movimento, bensì dal vincolo d’amicizia che lega quattro autori della Terra di Bari, uniti da una comune ‘fede’ nel valore nobilitante della poesia e nella possibilità di conservare la dignità civile del nostro Paese, nonostante i troppi segnali di barbarie che ci incupiscono. I quattro poeti (Concetta Antonelli, Francesco De Santis, Federica Introna e Francesco Saverio Sasso), se non possono al momento proporsi come esemplari di una ‘linea pugliese’ rapportabile a quella ‘lombarda’ che sessant’anni fa Anceschi indicava a partire da alcuni nomi eccellenti, hanno però in comune la felicità della comunicazione poetica (lontana da pseudo-ermetismi o da vetero-avanguardismi) come dialogo permanente, come confidenza consegnata all’irripetibilità delle parole che sgorgano dal cuore e si stampano nel bianco e nero della pagina letteraria.
La silloge che qui si propone si affida all’icona iperletteraria della rosa (su cui fiumi di inchiostro sono stati versati, soprattutto nell’ambito della cosiddetta critica tematica), tuttavia non nella più abusata valenza amorosa o religiosa, bensì come allegoria della memoria, fatta di petali sovrapposti come per salvaguardarne gelosamente le pieghe più intime e insieme aperta verso l’esterno a diffonderne il profumo ammaliante e i colori dalle mille differenti sfumature. Le quaranta liriche, dieci per ogni autore, sono, infatti, un rosarium di ricordi che affiorano nostalgici e struggenti o appassionati e gioiosi, in un accordo ben temperato di voci, in cui pure si possono ascoltare predilezioni e accenti diversi: più sentimentali nell’Antonelli, per la quale la vita è un «destino d’attesa e d’amore»; più devoti a una religione familiare nel caso di De Santis («vieni a carezzare/ questo resto di madre»); più potenti nei testi della Introna, con i suoi «pensieri» dominanti che assediano l’anima e abbattono le autodifese dell’io; infine più allegorici in Sasso, soprattutto nella sua ‘riscrittura’ di Montale.
Mi viene in mente che il grande Mario Luzi, chiudendo ne 1998 il suo ‘Meridiano’, collocava alcune poesie fino ad allora inedite sotto il titolo di Un mazzo di rose, a indicare che la scrittura assolve per il vero poeta anche una funzione d’omaggio al lettore che ne segue i passi e ne ama l’arte. Non sarà un caso che il giorno dell’equinozio di primavera, quando la natura risveglia per l’uomo le sue promesse, si celebra la Giornata della Poesia.

Daniele Maria Pegorari

ANTOLOGIA DI POESIE

2011-03-27T10:30:00.002+02:00

DISPONIBILE A RICHIESTA

PRESSO LE LIBRERIE FELTRINELLI

CREPUSCOLI

2011-03-23T20:24:00.003+01:00

Alla fine del tempo
Alla fine del senso
porto i miei crepuscoli
densi di dolore
e di desiderio
deposti sul fondo
del dedalo dei ricordi.
Un tappeto di colori sfumati
fitto di nodi stretti intrecciati
su cui stendersi a guardare
quello che non si può vedere.
Vite spezzate, vite incrociate,
volti indistinti, promesse infrante,
lacrime asciugate, carezze abortite.
Frammenti d’umane vicende
destinati a finire silenti
nel buio della notte.
Come un cero ortodosso
li porto all’Ara della vita
nella vana speranza che
la fiamma arda infinita.

Litfiba - Spirito

2011-03-21T11:09:00.000+01:00

JEAN-LUC PONTY, STANLEY CLARKE, AL DI MEOLA "Memory canyon"

2011-03-07T18:50:00.000+01:00

TORRE VILLOTTA

2011-02-02T17:26:00.003+01:00

Quante nuvole riesci a vedere?
Come pensieri fuggono lontano
cambiando forma e colore.
Stesi sull’erba al suono del vento
impudico che spoglia i soffioni
respiriamo inermi e inconsapevoli
il dolce profumo dei fiori di mandorlo.
Chi racconterà questo tempo sospeso?
Chi rammenterà questa sacra incoscienza?
Coloro che hanno conservato lo stupore
negli occhi e nel cuore.
Coloro che continuano a guardare le nuvole
col cuore gonfio di tristi tramonti e di ingiusti destini.
Quante nuvole riesci a vedere?
Ora ce n’è una in più, la più grande, la più bella.
Stesi sull’erba aspettiamo di vederla passare.

NOI CREDEVAMO

2010-12-13T13:01:00.001+01:00

In pieno clima celebrativo dell’anniversario dell’unità d’Italia e della sacrosanta ripresa, ancora da parte di pochi coraggiosi, del racconto della verità storica sulla spedizione dei Mille (raccomando la lettura di “Terroni” di Pino D’Aprile o, più semplicemente, gli scritti sull’argomento di Gaetano Salvemini e di Antonio Gramsci), giunge nelle sale cinematografiche italiane il film di Mario Martone “Noi Credevamo”. Si tratta di un racconto lucido e amaro sugli ideali risorgimentali e sugli uomini e donne che decisero di abbracciarli e farne unico scopo di vita. Martone ha il coraggio di sollevare lo spesso velo di retorica e di menzogne che era stato calato dal nuovo potere dell’Italia unita per nascondere la verità storica e per legittimare anche da un punto di vista ideologico il progetto di Cavour di annessione al Piemonte degli altri stati della penisola. Martone non mette in discussione la genuinità dello slancio patriottico dei giovani che aderirono alla Giovine Italia ma, allo stesso tempo, non nasconde la loro ingenuità, le loro contraddizioni di origine aristocratica o alto borghese, il loro populismo, la loro totale mancanza di sintonia col popolo reale. Questi giovani ingenui e pieni di impeto vengono usati, fino al punto di essere carne da macello, da coloro che tengono le fila della cospirazione, personaggi come Giuseppe Mazzini e Francesco Crispi, giusto per citare i più famosi passati alla storia. Il film narra le vicende di tre giovani amici di un paese del Cilento che aderiscono alla Giovine Italia e si votano alla causa di un’Italia unita e repubblicana. Essi vivono fino in fondo l’oscura stagione della cospirazione anti Savoia e anti Napoleone III costellata di tentativi insurrezionali falliti, di tradimenti, di attentati andati a vuoto. La fede libertaria consente di resistere al carcere borbonico ma la disillusione della violenza e della prepotenza piemontese che si abbatte sull’economia e sulle vite del popolo del sud non concede alcun margine alla speranza per un mondo migliore. Uno solo dei tre sopravvive ma è costretto ad assistere al naufragio disperato di tutti quegli ideali che lo avevano tenuto in vita: l’aver creduto non è stata un’attenuante, anzi, forse è stata la colpa maggiore.
Il film si avvale di una sceneggiatura complessa ma fluente, i dialoghi sono densi di teatralità ma acquistano agilità grazie a un montaggio estremamente efficace. Una menzione particolare va alla fotografia tesa a rendere la luce realistica e naturale, ricca di inquadrature che rivelano uno studio attento dell’iconografia dell’epoca. Anche la scelta musicale di impiegare brani di quel periodo (da Verdi a Donizetti) si rivela molto efficace. In questo film Martone acquista definitivamente un’identità estetica autonoma pur non nascondendo le influenze di grandi maestri come Visconti (il senso del particolare e la ricercatezza dell’inquadratura), Kubrik (la luce come elemento narrativo), Leone (la “geografia” dei volti, il viso come finestra sull’anima).
La tematica dell’ideale deluso, della disillusione, del tradimento della speranza di cambiamento non è nuova nel cinema italiano, basti pensare a film come “I Compagni” di Monicelli, “San Michele Aveva Un Gallo” e “Allonsanfan” dei fratelli Taviani per cogliere il filo rosso che unisce il film di Martone alla storia del cinema italiano. Ma è sicuramente la prima volta che questa tematica viene raccontata in una precisa e puntuale dimensione storica diventando un atto di accusa contro la retorica di stato, contro la menzogna della storia che ancora imbratta i libri di testo delle nostre scuole.
“Noi Credevamo” è una produzione di RaiCinema la quale ha deciso di stamparne solo trenta copie da distribuire nelle sale cinematografiche italiane. Perché? Perché solo a film ultimato i burocrati della Rai al soldo dei partiti si sono accorti che si tratta di un film estremamente scomodo, anzi pericoloso. Il nostro Risorgimento non è stata una fulgida epopea bensì un periodo cupo denso di tradimenti, intrighi, menzogne lavate col sangue innocente di giovani ingenui e idealisti. L’unità d’Italia fu il risultato di “inciuci” e intrighi internazionali architettati da cinici uomini di potere che seppero sfruttare le mire espansionistiche delle super potenze di allora e il forte ascendente di alcuni “cattivi maestri”. Come al solito a pagare sono stati sempre i soliti: il popolo e gli ingenui.

BENVENUTI AL SUD

2010-10-03T13:01:00.002+02:00

In un clima nazionale caratterizzato dalla recrudescenza della più becera e arrogante imbecillità leghista, esce nelle sale cinematografiche italiane l’ultimo film di Luca Miniero: “Benvenuti Al Sud”. Si tratta di un remake del fortunato film francese di Dany Boon “Giù Al Nord” (2007) basato sulle problematiche del pregiudizio e del luogo comune che sono grottescamente destinate a dissolversi ogni qualvolta vengono a confrontarsi con la realtà. Operando un semplice ribaltamento dei due punti cardinali (in Francia è il Sud operoso e civilizzato a disprezzare il Nord grezzo e incapace di adeguarsi alle dinamiche economiche e sociali) Miniero confeziona un divertente, ma non per questo poco veritiero, racconto sulle vicissitudini di un dirigente delle poste lombardo catapultato a dirigere un ufficio in un paesino del Cilento. Il protagonista (Claudio Bisio), che rappresenta il perfetto cliché del settentrionale infarcito dei più assurdi luoghi comuni antimeridionali che condivide con una moglie (Angela Finocchiaro) iper apprensiva e militante in ronde simil-leghiste, si trova costretto a subire l’improvviso impatto con un mondo completamente diverso dal suo in cui si parla una lingua incomprensibile e in cui le relazioni sono scandite da ben altre urgenze e necessità. La diversità dell’organizzazione sociale e la differente struttura dei rapporti umani genera un iniziale corto circuito nella mentalità del protagonista per essere poi, in un secondo momento, sedotto dall’autentica solidarietà dei nuovi colleghi e dalla prepotente umanità espressa da tutta la popolazione del piccolo paese. Attraverso gags molto divertenti il regista ci mostra non solo a vacuità del pregiudizio, ma anche, e direi soprattutto, come la “civiltà dell’essere” sia alla fine sempre vincente rispetto alla “civiltà del fare”. E’ molto ben riuscita la metafora del confronto fra i formaggi: il protagonista, accademico della Confraternita del Gorgonzola, offre in assaggio ai suoi confratelli, durante una riunione conviviale, la mitica “zizzona di Battipaglia”, una mozzarellona di bufala da cinque chili. Ma i confratelli, adusi a mitizzare la muffa del nobile formaggio lombardo, non sono capaci di apprezzare la sensuale rotondità del gusto bufalino liquidandolo con la frase: è acida!.
Il rifiuto di aprire la mente e i sensi a nuove esperienze costituisce uno degli assi portanti del pensiero assoluto, un pensiero arrogante e pericoloso che esclude a priori valori come l’immedesimazione nell’altro e la tolleranza. La diversità percepita come scarto eversivo dalla regola e non come esperienza da conoscere e su cui confrontarsi rappresenta il principio cardine su cui si basa la diffidenza, il disprezzo e la negazione della storia, tutte cose che alimentano perversioni del pensiero come la superiorità antropologica, il razzismo, il machismo e la xenofobia.
“Benvenuti Al Sud” è un film lieve, che recupera in pieno la tradizione della migliore commedia all’italiana, dove ci si diverte non solo per la perizia registica e la bravura di tutti gli interpreti, ci si diverte perché sullo sfondo c’è la realtà di un paese non ancora in grado di riflettere seriamente sulla propria identità, sulla vera storia dell’unità nazionale, sulle vere cause della questione meridionale, sulla reale pericolosità dei nuovi populisti in camicia verde che tanto ricordano i vecchi in camicia nera. Per non parlare dei nuovi simboli apparsi in una scuola pubblica del Nord, abbiamo già avuto svastiche e fasci littori ad ogni angolo di strada e ci è voluta una guerra per eliminarli.

Cagass adoss a Montecarlo-casino a Montecarlo.wmv

2010-09-27T20:54:00.000+02:00

SCUSATE, TENGO FAMIGLIA

2010-09-27T11:14:00.002+02:00

Il video comunicato di Gianfranco Fini sulla vicenda dell’appartamento a Montecarlo è la risposta del Presidente della Camera alla campagna giornalistica, montata da due quotidiani della famiglia Berlusconi, che ha occupato e che occupa tutto lo spazio della comunicazione politica nazionale.
Fini è accusato di condotta eticamente discutibile per aver favorito la vendita di un immobile, lasciato in eredità ad Alleanza Nazionale, a una società off shore segnalata dal fratello della sua compagna di vita, il quale ne è poi divenuto affittuario. Insomma un caso, come tanti in Italia, di bieco nepotismo, anche se non consumato ai danni della collettività.
Il video comunicato di Fini non si presta ad interpretazioni controverse: egli sostiene di non sapere perché e percome suo cognato abiti in quell’appartamento e non esclude di essere stato vittima di un raggiro ben congegnato. Se così dovesse essere (attende gli esiti delle indagini attivate a seguito di una denuncia dell’ex compagno di partito Storace) non esiterà a dimettersi. In sostanza dice: scusate, ma tengo famiglia e non so ancora se è una famiglia normale o una fetecchia.
Nel comunicato il Presidente della Camera invita l’opinione pubblica a riflettere sulla non casualità fra la sua frattura politica con Berlusconi e conseguente espulsione dal PdL e l’esplosione del caso sui giornali del premier. Secondo Fini i fatti dimostrano che Berlusconi stia cercando di distruggere la sua immagine politica e istituzionale impiegando mezzi e forme di ogni genere, senza alcuno scrupolo di sorta. Una vendetta che si concretizza in aggressione mediatica organizzata con scientifica precisione e impiego impressionante di mezzi.
Effettivamente Berlusconi ha grande dimestichezza nel nebbioso ambiente delle società off shore e nella geografia politica ed economica dei grandi paradisi fiscali. Basta rammentare la storiaccia della società All Iberian e di quel Previti in versione british di nome Mills per capire quanto il nostro premier sia coinvolto in affari esentasse molto poco chiari.
Ma tutto ciò è noto a tutti. Berlusconi governa con arroganza e se ne infischia dei conflitti di interesse: si circonda di yesmen, di ladri e corrotti, di incompetenti e decerebrati; dirgli di no è pericoloso, si corre il rischio di farsi male, di finire tritati senza tanti complimenti.
Tutto questo Fini (che è uomo di esperienza) lo ha sempre saputo ed evidentemente era convinto di stare in una botte di ferro, senza macchie e senza pettegolezzi. In una circostanza non è stato cauto e riflessivo come sempre: nella sfera privata. Accecato dall’amore, non si è posto molte domande sulla precedente relazione della sua compagna col più che maturo bancarottiere Gaucci né sulle improvvise fortune di cui ha goduto tutta la famiglia (padre, madre e fratello) della sua innamorata.
Pur di godere dell’affetto e delle arti muliebri di Elisabetta Tulliani non si è preoccupato di tutelare la propria integrità dalla spregiudicatezza con cui la famiglia Tulliani ha usato il suo nome e il suo potere politico per coltivare affari e aggiudicarsi contratti.
Qualcuno potrebbe obbiettare che, allo stato dei fatti, non c’è nulla che provi la buona fede di Gianfranco Fini. Ma non possiamo dimenticare che Fini non è uno stupido né un arrogante e se avesse voluto favorire qualcuno lo avrebbe fatto in modo molto più discreto e difficile da provare. È difficile pensare che organizzando e pianificando un progetto politico molto simile ad un piccolo terremoto, non fosse più che sicuro di avere le spalle coperte da ogni tipo di attacco nonché di incarnare in pieno la figura di politico corretto, integerrimo, con un alto profilo istituzionale. Dopo la critica e la rottura con la leadership di Berlusconi, Fini si aspettava di tutto tranne di scoprire di essere stato infinocchiato dalla sua nuova famiglia. E il lungo tempo trascorso tra l’esplosione del caso Montecarlo e la sua pubblica dichiarazione ne è la prova evidente: ha cercato disperatamente di scoprire la verità per poter organizzare la propria difesa. Purtroppo non ci è riuscito e, non potendo più tacere ancora, ha dovuto ammettere pubblicamente di essere stato turlupinato dal fratello della sua compagna, un giovanottino senza arte né parte ben allevato all’arte dello sfruttamento senza scrupoli. Mai come in questo caso le questioni familiari si intrecciano con le vicende politiche a tal punto da imporre una scelta radicale: la credibilità politica di Fini potrà ristabilirsi solo se sarà capace di allontanare quella famiglia di faccendieri, ogni altro epilogo lascerà la macchia incancellabile di ingenuo minchione. Duellare con Berlusconi per farsi trafiggere le chiappe da un cognatino con la faccia da provolone fa sorridere, ma è una colpa imperdonabile.

Sting & Gil Evans Orchestra - Little Wing

2010-09-16T19:42:00.000+02:00

I Nuovi Padroni Del Mondo 6/6

2010-09-13T20:47:00.001+02:00

I Nuovi Padroni Del Mondo 5/6

2010-09-13T20:47:00.000+02:00

I Nuovi Padroni Del Mondo 4/6

2010-09-13T20:46:00.000+02:00

I Nuovi Padroni Del Mondo 3/6

2010-09-13T20:41:00.000+02:00

I Nuovi Padroni Del Mondo 2/6

2010-09-13T20:33:00.000+02:00

I Nuovi Padroni Del Mondo 1/6

2010-09-13T20:25:00.000+02:00

Giancarlo Giannini - Un arresto (Ambrose Gwinett Bierce)

2010-09-10T19:54:00.000+02:00

Buddy Rich Straight No Chaser

2010-09-10T19:41:00.000+02:00

99 Posse Tutt'apposto

2010-09-09T19:17:00.000+02:00

Pereira diventa rivoluzionario

2010-09-07T20:57:00.000+02:00

The Visionary_ Student Academy Award winner

2010-09-04T20:22:00.000+02:00

The Dog and the Butcher by Jonathan Holt

2010-09-04T20:16:00.000+02:00

"Wild Dogs" - Animated Short by Catherine Hicks

2010-09-04T20:13:00.000+02:00

El Fad - Lua, Que Tens?

2010-09-04T20:01:00.000+02:00

Wolfert Brederode Quartet - Desiderata

2010-09-04T19:57:00.000+02:00

Mario Biondi "This Is What You Are"

2010-09-02T19:31:00.000+02:00

Giancarlo Giannini - Per filo e per segno (Arthur Conan Doyle)

2010-09-02T18:55:00.000+02:00

Kate Bush - The Sensual World

2010-09-01T18:31:00.000+02:00

Cannonball Adderley - Jive Samba - 1963

2010-08-19T11:22:00.000+02:00

Arvo Part - "Spiegel im Spiegel'

2010-08-18T20:38:00.000+02:00

Norma Winstone - Distance

2010-08-18T20:30:00.000+02:00

Handel - "Un pensiero nemico di pace" C. Bartoli

2010-08-18T20:17:00.000+02:00

CHET BAKER - ESTATE

2010-08-11T20:15:00.000+02:00

Natalie Dessay: Tu del ciel ministro elletto (Handel)

2010-08-10T19:46:00.000+02:00

DELIRIO IN PARROCCHIA

2010-08-02T18:30:00.002+02:00

- Figlioli! Benvenuti al nostro corso prematrimoniale! Io sono don Tonino, il vostro parroco. Prima di iniziare a parlare di voi, della vostra promessa e del vostro futuro insieme, voglio dire due parole.
Voi non dovete pensare che questi incontri siano una cosa inutile e non dovete sentirvi costretti a star qui ad ascoltare i soliti discorsi sulla coppia e sul matrimonio…Dovete invece pensare che questo è un momento di riflessione collettiva sul grande passo che vi accingete a fare….Un passo irreversibile e definitivo. Figlioli, il matrimonio è un sacramento….è una promessa che fate a voi stessi al cospetto di Dio, il quale nella sua infinita bontà vi benedice e nella sua infinita misericordia vi accompagnerà sempre lungo il cammino che farete insieme. Sarete legati da un filo, santo e indissolubile, fino alla fine dei vostri giorni. Se fra di voi c’è qualcuno che dentro di sé pensa che c’è sempre la possibilità di tornare indietro…ebbene sbaglia! Niente e nessuno può sciogliere ciò che Dio ha unito. Certo ci possono essere dei casi estremi, delle particolari condizioni in cui il sacramento non è valido, ma questa è materia che riguarda il diritto canonico e che solo la Chiesa può affrontare e risolvere. Non credete a quelle voci false e maligne che sostengono che il verdetto della Sacra Rota dipende dalle aderenze e dalle disponibilità economiche….Calunnie! La Sacra Rota ha il compito di accertare l’effettiva sacralità del vincolo matrimoniale, ovvero se la coppia in questione o anche uno solo della coppia sia giunto innanzi all’altare con tutti quei requisiti che consentono l’effettività del sacramento. Libera scelta, assoluta consapevolezza del passo che ci si accinge a fare, fede, assoluta mancanza di riserve mentali, totale fiducia reciproca, ferma intenzione ad osservare i diritti e i doveri che il matrimonio comporta. Quindi cari figlioli, è necessario che ve lo cacciate nella zucca: giunti qui…non si torna più indietro!! E non vi venga in mente di pensare a quello squallido abominio che è il divorzio!! Per un buon cristiano il divorzio è roba da miscredenti, da peccatori incalliti….è la porta dell’inferno!!!!....Ricordatevelo sempre….
- Scusi….Padre….posso fare una domanda?
- Ma certo figliola…sono qui per questo…avanti dimmi…
- Mettiamo che dopo il matrimonio accada qualcosa di brutto…che mio marito voglia lasciarmi per un’altra donna….che voglia divorziare…anche se io non volessi, lui potrebbe farlo ugualmente…la legge lo consente…Insomma mi troverei a subire una decisione che non è dipesa da me…in questo caso cadrei anch’io nel peccato?
- Diciamo che in questo caso, dando per scontato il fatto che tu abbia fatto di tutto per non divorziare, la tua salvezza consisterebbe nel proseguire la tua vita come se fossi ancora sposata…e in effetti lo saresti ancora, perché il sacramento non si può rompere con la legge dell’uomo.
- Quindi, se ho capito bene, io dovrei finire la mia vita sola come un cane…come se fossi una suora!
- Esatto! Pensi che la vita di una suora o di un sacerdote sia triste e solitaria? Ti sbagli…è una vita ricca di esperienze vissuta nel nome del Signore….
- Così mentre mio marito si sollazza con la sua nuova donna…io, per non cadere nel peccato, devo rinunciare all’amore e alla normalità….Ma io non ho alcuna colpa per quel che è successo…perché devo pagare due volte pur essendo io la vittima?
- Perché hai fatto una promessa solenne davanti a Dio…hai sigillato un patto che non può essere sciolto da nessun umano.
- Padre….ma tutto ciò è mostruoso! Prima vengo tradita, poi abbandonata e infine Dio mi condanna ad una vita di amara solitudine….le sembra giusto?
- È dura…me ne rendo conto…evidentemente il Signore ti vuole mettere alla prova….
- Alla prova? E che sono io…un melone? Lei mi sta dicendo che Dio ha deciso che la mia vita sarà infelice e disperata…ma perché?
- Figliola …quel che la vita ci riserva è un mistero, è il mistero del disegno divino….
- Padre…a vederla così il matrimonio sembra una roulette russa…un gioco macabro in cui la vittima è sempre innocente..
- Ti sbagli, perché chi ti ha abbandonato brucerà in eterno fra le fiamme dell’inferno…senza alcun dubbio e se anche dovesse pentirsi il giudizio sarà inappellabile.
- E secondo lei io dovrei passare una vita d’inferno con la consolazione che chi mi ha tradito andrà all’inferno dopo la vita? Che razza di guadagno ci faccio? Che soddisfazione è questa? Padre, la mia aspirazione non è così grande…io vorrei solo una vita serena insieme alla persona che amo…niente di più…
- Cara figliola, tutto questo è giusto e sarà possibile solo se dichiarerai i tuoi intenti a Dio…
- Ma se lui…cioè Dio…la pensa diversamente?
- Ecco, vedi…
- Scusi..don Tonino…
- Un momento….un momento…non dovete parlare tutti insieme….
- Don Tonino!! E no! Questo il Signore non me lo può fare…io non conosco la ragazza che ha parlato prima…ma voi sapete tutto di me! Sono orfana, ho dovuto lavorare da quando avevo quattordici anni….ora ne ho trentacinque e finalmente ho trovato qualcuno che mi vuole bene e mi vuole sposare…e lei mi viene a dire che potrebbe scappare con un’altra lasciandomi da sola e senza speranza…..ma io lo accoppo a questo imbecille!!
- Ueeeee! E che sono queste parole! Io non ho detto….
- Eh già, mò fai marcia indietro…..tu hai detto che se il mio Pasquale scappa con un’altra e divorzia da me io devo stare buona buona…e fare finta che sono ancora sposata! Ma tu sei scemo!
- Io non c’entro…è la legge divina: nessuno osi sciogliere ciò che Dio ha unito.
- Ma io non sciolgo niente!! È stato quel fetente di Pasquale….perchè devo pagare io le porcherie di mio marito? E poi…a quella zoccola niente? A lei non succede niente? E che schifezza di legge è questa? Don Tonì…forse avete capito male…andate a rileggerla….
- Capito male, andate a rileggerla? Ma dove credete di stare …in un salotto? I sacramenti non sono oggetto di conversazione! È così e basta!....Accidenti!
- Va bene…me la vado a leggere io…a che pagina del vangelo devo andare?
- Nessuna….questa cosa non è scritta nei Santi Vangeli…
- Ahaa! E lo sapevo! Eccola qui la fregatura! Allora forse dobbiamo andare a prendere la Bibbia?
- No….neanche il Vecchio Testamento…
- Forse qualche antico documento ritrovato dopo millenni….una lettera privata o un biglietto da visita di Gesù in cui si accenna alla questione….
- No…no…nooo! Per favore, evitiamo il sarcasmo…queste sono cose serie!!
- Allora siamo seri! Andiamo per ordine: che ci dite del Battesimo?
- È Gesù in persona che si fa battezzare da San Giovanni Battista…
- Va bene, e la Comunione?
- Durante l’ultima cena Gesù divise il pane e il vino, dicendo di farlo in sua memoria…
- È vero…e la confessione? La cresima? Il matrimonio? L’estrema unzione?
- No….di questi sacramenti non c’è traccia nei Vangeli..
- Ma allora chi li ha decisi?
- La Chiesa…
- Volete dire i papi, i vescovi, i cardinali, i preti, i monaci, i chierichetti, i sacrestani e le bizzoche?
- Voglio dire i padri della Chiesa…santi, teologi, studiosi illustri e certamente anche papi e vescovi…
- Uomini…..
- Certo, uomini ispirati da Dio…
- E come possono degli uomini, seppure brave persone, emanare una legge divina?
- Ecco! Questa è una bella domanda…vedi…
- Don Tonino…scusate…
- Ma allora lo fate apposta ad interrompermi! Chi sei? Che vuoi?
- Sono Pasquale..
- Aaahhhh ! sei tu quel lazzaro che vorrebbe fare i suoi comodi!
- No..no…non sono Lazzaro…sono Pasquale….Padre! qui c’è un equivoco…io non voglio divorziare…
- Stai zitto! Porco! E sì…tu vorresti tenerti la zoccola e la moglie! Ma io non sono scema! Io ti spacco la faccia!
- Ma sei pazza! Io non ho fatto niente…
- Eh no figliolo! Tu non puoi negare l’evidenza….lascia subito quella donnaccia e ritorna in seno alla famiglia!
- Ma che state dicendo! Io sono innocente….io amo mia moglie…cioè la mia futura moglie…io mi voglio sposare!
- E bravo! Ora mi sposi e domani scappi con l’altra abbandonandomi…sei un miserabile!
- Stai attento Pasquale! Io non ammetto che ci si avvicini al sacramento con una riserva mentale. L’anatema della Chiesa incombe su di te! Vuoi confessarti prima che accada l’irreparabile?
- Ma voi siete tutti pazzi! Questo è un manicomio! Ma che volete da me? Io non conosco altre donne e non ho nessuna riserva mentale!
- Un momento! Posso parlare? È una cosa importante!
- Avanti figliolo…presentati e dicci tutto…..
- Mi chiamo Lazzaro…e ho visto Pasquale con un’altra donna…
- Maledetto porco! Sei stato scoperto!
- Ma no cara…dev’essere uno sbaglio ….ah sei tu Lazzaro…padre! Ecco il colpevole! È lui il Lazzaro che cercavate!
- Basta ! non ce la faccio più! Tacete ! tutti ! questa è una parrocchia! Non stiamo al mercato! Silenzio ! ora con calma cercheremo di risolvere il gravissimo problema di Pasquale e della sua futura moglie…
- Futura moglie? Eh no! Don Tonino…io a questo sporcaccione non lo voglio più vedere!
- Ascoltate figlioli…c’è sempre modo di rimediare, con l’aiuto del Signore! Tu Pasquale…prometti solennemente di non vedere più quella donna…avanti…
- Va bene…ma giusto per finirla questa commedia! Io Pasquale prometto solennemente di non avere più a che fare con alcuna donna che non sia mia moglie…
- Bravo Pasquale! Ora tocca a te figliola…prometti solennemente che dimenticherai questa brutta storia e ti dedicherai anima e corpo al tuo sposo….
- E chi lo molla più? Non farà più un centimetro senza di me…giuro!
- Padre ! Padre! Sono sempre io…Lazzaro…e non volete sapere con chi ho visto Pasquale?
- Questo ce lo dirà Pasquale…come prova del suo pentimento….
- D’accordo…d’accordo…lo dirò….Io ero in compagnia di quella puttana della madre di Lazzaro!
- Maledetto bastardo! Hai nominato mia madre e ora ti ammazzo!
- Chi ammazzi? Chi? Infame ruffiano! Campi sulle marchette di tua madre!
- Don Tonino….lo vedete? Cosa devo fare? Il mio fidanzato che frequenta le prostitute….che vergogna!
- E tu Lazzaro…figliolo! Ti rendi conto che vivi come un debosciato? Non hai alcun pudore?...e tu Pasquale…figliolo! Vorresti abbandonare tua moglie per una meretrice?
- No Padre…la madre di Lazzaro non mi interessa….fa proprio schifo! In realtà è la fidanzata di Lazzaro la mia amante segreta….
- Pasquale figliolo…tu menti! Lazzaro non è fidanzato con nessuna donna….
- E che ne sa lei? Io e la fidanzata di Lazzaro siamo amanti e abbiamo progettato che prima sposo la mia fidanzata e poi divorzio per stare con la mia amante…
- Dio buono!!!! Ma che fetenzia di storia ci stai raccontando!! Figliolo …o sei pazzo o ci stai prendendo in giro! Per quale motivo avresti architettato questa cretinaggine?
- Padre…..don Tonino….scusate se vi interrompo….ma vorrei dirvi qualcosa a nome delle altre coppie qui presenti….mentre litigavate ci siamo consultati…
- Lo so…lo so..non è stato un bello spettacolo…vi chiedo scusa, ma la questione..
- No…no…mi faccia parlare per favore…..ecco…noi avremmo pensato di sospendere questo corso…vista la situazione…
- Capisco benissimo…siete un po’ turbati…forse avete ragione…forse è meglio riprendere la prossima volta…
- Evidentemente non mi sono spiegato….noi abbiamo deciso di non continuare il corso prematrimoniale…
- Eh no! Figlioli..il corso è indispensabile per poter accedere al sacramento del matrimonio!
- Si…si…lo sappiamo…ma il fatto è che noi abbiamo deciso di rimandare le nozze…vogliamo pensarci su ancora per un po’…
- Pensarci su…ancora per un po’? Ma se non vedevate l’ora di unirvi per formare una nuova famiglia?
- Don Tonino…se anche una minima parte di quello che è accaduto oggi dovesse capitarci dopo sposati…sarebbe una tragedia! Non avevamo considerato questa possibilità….Ci scusi..ci faremo sentire presto per riprendere il discorso….arrivederci!
- Un momento….aspettate! Dove andate? Non potete piantarmi in asso così! Aspettate! Non andate via!
- Sono andati via tutti! Siamo rimasti solo noi due! Anche quel fetente di Lazzaro se n’è andato…
- Pasquale! Proprio tu e la tua fidanzata siete rimasti! Dopo tutto quello che avete combinato!
- Padre…io e Pasquale siamo rimasti per rispetto verso di lei…e poi perché avremmo una domanda da farle…
- Va bene….quest’ultima domanda e poi andate…in grazia di Dio!
- Ecco…noi sappiamo che lei è un sacerdote conosciuto…un monsignore…sappiamo che vanta parecchie conoscenze fra vescovi e cardinali…Padre! Per favore…dopo che ci saremo sposati e quando Pasquale vorrà divorziare da me…non ce la può mettere lei una buona parola alla Sacra Rota?
- Don Tonino! Don Tonino! Vi sentite male? Presto Pasquale chiama qualcuno! Don Tonino ha la schiuma alla bocca! Corri citrullo! Se gli succede qualcosa giuro che non ti sposo più…

Oktapodi (2007) - Oscar 2009 Animated Short Film

2010-06-26T13:14:00.000+02:00

Replay - Amazing Animated Short Film

2010-06-26T13:11:00.000+02:00

ORGOGLIO E PREGIUDIZIO

2010-06-26T11:28:00.003+02:00

Il Calcio rappresenta per il nostro Paese uno di quei pochi elementi identitari (insieme alla Cucina, alla Moda, all’Opera, all’Arte, alla civiltà Romana) per cui sentiamo di appartenere ad una Nazione.
L’orgoglio nazionale (inteso come sentimento positivo di identità ed appartenenza ad una storia e a un destino comune) trova il suo esercizio più diffuso nello sport e, in particolare, nel football.
Il popolo italiano è storicamente abituato ad essere trattato con diffidenza e pregiudizio ed è stato sempre costretto a dimostrare le proprie doti per conquistare il rispetto di quelle culture che si sono autoproclamate superiori (anglosassoni, francesi, germaniche) dimenticando che i primi passi della loro civiltà si sono compiuti all’ombra della grandiosa cultura Romana. Coloro che, in malafede, dipingono l’Italia attraverso i luoghi comuni della Pizza & Mandolino e, ancor peggio, della Mafia, fanno finta di non sapere che duemila cinquecento anni fa in Sicilia e in Calabria fiorì la civiltà magno-greca con Pitagora, Archimede, Parmenide, Zenone, Empedocle, Gorgia, Stesicoro, Clearco, Archita, Aristosseno, giusto per citare i più famosi. Il popolo italiano ha imparato, in secoli di dominazioni, il pragmatismo (che va dall’”arte di arrangiarsi” fino al “saper fare”) ovvero la capacità di misurarsi continuamente con la realtà fino a modificarla secondo i propri disegni.
Lo sport è una disciplina che mette continuamente in discussione le capacità e la determinazione e, fra gli sport, il calcio è quello che, meglio di altri, richiede queste doti senza privilegiare le caratteristiche fisiche (come l’altezza o la potenza muscolare) né l’uso di attrezzi o di luoghi particolari: serve solo un pallone. In questo senso il calcio è la metafora del percorso verso il successo e verso l’eccellenza per chiunque possieda il “saper fare”. E non è un caso che sia proprio il football lo sport di squadra più indagato e maggior fonte di ispirazione per scrittori, poeti e intellettuali in genere (così come è per la boxe, parlando di sport individuali).
Alla luce di questa premessa appare evidente perché il Campionato del Mondo di Calcio rappresenta per gli italiani un evento che va al di là della sua rilevanza sportiva e diventa l’occasione per celebrare la propria identità nazionale. Ed è per questo motivo che anche persone che normalmente non seguono le vicende del calcio, in questa circostanza che ricorre ogni quattro anni, si trasformano in tifosi sfegatati e urlanti. Questi campionati diventano l’occasione per provare l’orgoglio di essere italiani, per dimostrare a tutto il mondo che nel “saper fare” siamo i più bravi.
Quanto è accaduto in Sudafrica, eliminazione secca al primo turno, dimostra che (al di là delle questioni tecniche) la nostra Nazionale non era consapevole del ruolo che ricopre e delle aspettative meta-calcistiche degli italiani. L’assunzione di ogni responsabilità da parte del Commissario Tecnico Lippi se da un lato non consola affatto, dall’altro ci conferma che i suoi piani tattici erano completamente sballati. Probabilmente in questo caso ha giocato l’orgoglio di non voler ammettere durante la seconda partita contro il Paraguay che bisognava rivedere tutto e cambiare radicalmente l’assetto della squadra sul campo. Bisogna anche riconoscere che il Campionato italiano non è un gran bello spettacolo, e squadre come l’Inter (della quale sono tifoso con vergogna) ,che è diventata una sorta di armata di Lanzichenecchi super prezzolati, non fanno certo bene alla valorizzazione di nuovi talenti nazionali. Certo è che non si può pretendere di vincere sempre, ma questo gli italiani lo sanno bene: ma dagli ex campioni del mondo ci si aspettava almeno maggior determinazione e una sufficiente dose di dignità, giusto il minimo per perdere senza vergogna.

Cammina Cammina di Pino Daniele

2010-06-10T20:37:00.000+02:00

Purcell - Hear my prayer - Choir of Clare College Cambridge

2010-06-10T20:30:00.000+02:00

LA MORTE DI DIO

2010-06-08T20:42:00.001+02:00

- “A sua immagine e somiglianza”…….qui sta la fregatura! Non era quello che intendevo dire….Io volevo far comprendere il senso profondo della creazione dell’uomo….una generazione…un sublime atto d’amore….come tra genitori e figli. Non hanno capito…non hanno voluto capire. Forse anch’io ho sbagliato…quando quei due disgraziati mi hanno disubbidito avrei dovuto toglierli di mezzo e ricominciare daccapo….invece mi sono limitato a punirli. Pensavo che un po’ di tempo da soli e soggetti alle leggi della Natura sarebbe stato sufficiente per un reale pentimento, ero sicuro che mi avrebbero implorato di ritornare nell’Eden….
- Ma scusa, tu sei l’Eterno, sei colui che sa e che può ogni cosa…sei colui che ha creato il Bene e il Male, il presente, il passato e il futuro….nulla è all’infuori di te!
- Io sono Tutto, ma il Tutto corrisponde al Niente se non fosse possibile scomporlo in parti, è la somma delle parti a dare il Tutto. Quindi per essere il Tutto ho dovuto scomporlo nelle sue parti….fino a giungere al limite: per essere il sommo Bene ho dovuto creare il sommo Male, per tracciare la Via che porta a me, ho dovuto tracciarne un’altra che si allontana da me. Per essere riconosciuto come Colui Che E’ ho dovuto distinguermi da Ciò Che Non E’.
- Mi stai dicendo che per essere Dio, riconosciuto e adorato, sei stato costretto a inculcare l’idea della tua stessa negazione? Ma non bastava creare degli esseri che avessero già formata l’idea di Dio?
- Quelli sono gli Angeli….ma li avevo già fatti tanto tempo prima! Certo sono belli e anche molto utili….ma non danno soddisfazione! Stravedono per me e fanno tutto quello che dico. Ma vuoi mettere un uomo, o una donna, che dopo aver commesso gli atti più scellerati si precipitano scalzi e stracciati nel tempio a supplicare il mio perdono? È tutta un’altra cosa….credimi!
- Tu….l’Essere Perfetto…hai problemi di autostima?
- Essere Perfetto, Colui Che E’, Colui Che Non Può Essere Nominato….credi che queste definizioni le abbia inventate io? Gli uomini mi chiamano così….perchè mi temono, mi amano, mi adorano…senza alcuna costrizione ma per libera scelta. Se non ci fosse qualcuno a nominarmi, a cercare di definirmi, a illudersi di comprendermi, a invocarmi, persino a negarmi…io perderei ogni senso.
- Ma allora perché non ti manifesti in modo inequivocabile? Perché non produci le prove inoppugnabili della tua presenza?
- Io sono Dio! Non devo provare nulla a nessuno, ho già dimostrato la mia immedesimazione nella condizione umana…sapevo che sarebbe finita male, che avrebbe trionfato la violenza e l’ingiustizia ma il mio messaggio è stato chiarissimo: la strada del martirio porta a me.
- Un messaggio pericoloso…potenzialmente in grado di armare ogni tipo di fanatismo.
- Un messaggio chiarissimo invece: chi soffre è più vicino a me.
- Sarà consolatorio, non lo metto in dubbio, ma non risolve niente, generalmente chi soffre anela ad essere liberato da quella condizione il più presto possibile. Per non parlare di chi è innocente, di chi soffre l’ingiustizia e la prevaricazione. Hai lasciato senza risposta miliardi di preghiere e di invocazioni.
- È vero….ma io non sono il surrogato della giustizia umana, non sono colui che salva la vita…non sono il titolare della somma agenzia di tutela degli esseri umani. Non sono mai intervenuto per salvare una giovane gazzella dalle fauci della leonessa, la natura ha le sue leggi. Perché dovrebbe essere diverso per l’uomo? Il quale, a differenza degli altri animali, può scegliere?
- Ma non capisci che questo tuo atteggiamento spinge l’uomo a dubitare della tua esistenza?
- Il dubbio è alla base del pensiero trascendente, quindi è positivo. Il dramma contemporaneo è proprio l’assenza di qualsiasi pensiero trascendente, la mancanza della metafisica, l’espunzione del divino.
- Non può essere un fatto casuale, ci sarà pure un motivo…
- Il delirio di onnipotenza dell’uomo…è questo il motivo! Prima ha imparato a dominare e a soggiogare il suo prossimo, poi è passato alla natura e alle sue leggi eterne. È giunto a manipolare il segreto della vita, fra non molto sarà in grado di crearla.
- Ma tu questo l’hai sempre saputo, vuoi dire che l’umanità è sfuggita al tuo controllo?
- Ho creato un essere in grado di darsi delle leggi, di comprendere la natura, di essere autosufficiente, di creare bellezza e sapere, ho voluto una creatura capace di arrivare da sola fino a me….ma anche libera di scegliere.
- Stai dicendo che hai voluto un essere che potesse liberamente scegliere di amarti e venerarti…e che quindi hai accettato il rischio che potesse invece scegliere diversamente. Ha tutta l’aria di essere una scommessa…una scommessa con se stessi, ovviamente…
- Si è proprio così…chiamala come ti pare…non ha importanza. Ho voluto mettere alla prova le doti umane, ero sicuro che, col tempo, sarebbe affiorato tutto l’amore dello spirito della creazione…ma in migliaia di anni non è accaduto nulla…a parte il caso di Francesco.
- Francesco?
- Sì, Francesco d’Assisi…l’unico caso…smentito nella sostanza dai suoi stessi seguaci che l’hanno considerato un pazzo melanconico!
- Ma è un Santo!
- E cos’è la santità se non il riconoscimento della follia? La santità è un modo elegante di evitare l’imbarazzo dell’esempio, di considerare quell’esperienza di vita come irraggiungibile e inimitabile…
- Eppure le religioni continuano ad essere coltivate…su tutto il pianeta.
- Accanto ad esse ne è sorta un’altra: la religione della Scienza. La fede dell’uomo nella Scienza è di gran lunga superiore a qualsiasi altra fede. La Scienza viene adorata attraverso la liturgia della tecnica. La tecnica rende il lavoro meno pesante, aiuta a godere dei piaceri, rafforza l’ottimismo nelle capacità umane, è un ausilio ormai indispensabile nella pratica del sapere. La tecnica influenza l’economia e la politica e rende possibili i sogni più improbabili. La Scienza è diventata la nuova metafisica.
- In questa situazione, lo spazio ideale ed affettivo nei tuoi confronti si riduce moltissimo…
- Non si è ridotto…è scomparso…Io sono morto! Nietsche aveva ragione da vendere…
- Ma io sono qui che parlo con te…
- Dimentichi che io sono Colui Che E’…la Morte riguarda la Natura…ma esiste anche un’altra morte, la morte nel pensiero, la morte nell’affetto, la morte simbolica. Esistere non è sufficiente…bisogna esistere per qualcuno…essere riconosciuti…essere all’interno di una dialettica…essere nel cuore e nei pensieri di un’altra creatura.
- Ma non sei solo! Ci sono gli angeli e…anche i demoni.
- Quelli non possono scegliere, mi amano e mi odiano per principio…se io non ci fossi non ci sarebbero nemmeno loro…
- Se questa è la situazione, cosa resta da fare? Forse è il momento di un’Apocalisse!
- Siamo già in piena Apocalisse…ma non in quella dei libri…in quella vera! Apocalisse vuol dire Rivelazione e mai come ora si sta rivelando il vero volto dell’uomo, una creatura vorace e senza scrupoli, assassino dei propri simili e della Natura…destinato all’annichilimento.
- Eppure tu sei il padre dell’uomo…
- Un padre ormai esautorato…sfinito…dimenticato…tradito…ridotto al silenzio e calpestato ogni giorno dall’ipocrisia degli altari.
- E io? Che ne sarà di me? Chi mi darà la forza di continuare a vivere?
- Vivere? Credi che perda il mio tempo a parlare con i viventi?

Sting & Gil Evans Orchestra - Little Wing

2010-06-06T20:31:00.000+02:00

Logorama - part 2

2010-05-31T19:44:00.000+02:00

Logorama - part 1

2010-05-31T19:40:00.000+02:00

Mark Achbar & Jennifer Abbott - The Corporation 7/14 (ITA)

2010-05-30T12:52:00.000+02:00

The Corporation - La Devastazione Crea Opportunità

2010-05-30T12:40:00.000+02:00

LA VENDETTA DI MARX

2010-05-30T10:27:00.002+02:00

All’indomani della caduta del muro di Berlino nessuno avrebbe potuto pensare che nel giro di qualche decennio molti aspetti nodali dell’analisi marxiana si sarebbero rivelati esatti. La sbornia causata dal fallimento del “socialismo reale” aveva liquidato in un solo colpo non solo un’esperienza storica che aveva avuto effetti devastanti ma anche un pensiero filosofico e un ricchissimo bagaglio di esperienze e di prassi politica e sociale. Si è voluto confondere, molto spesso in malafede, il tramonto delle ideologie, ovvero la fine di orizzonti ideali di riferimento, con l’inadeguatezza di ogni criterio di analisi e di interpretazione della realtà e della storia. Si è inneggiato al libero mercato come all’unica, concreta e positiva forma di organizzazione della società e dell’economia. Si è voluto favoleggiare sulla bontà etica e morale della libera iniziativa e del consumo diffuso. È stato inculcato all’umanità tutta il culto della religione liberista attraverso i riti misterici di moltiplicazione del denaro celebrati nei nuovi templi denominati Borse d’Affari.
Non ci è voluto molto tempo perché l’inganno si disvelasse: il dio magnanimo liberista si è rivelato un Moloch sanguinario e senza pietà. Nel nome del facile guadagno di pochi ha voluto il sacrificio di moltitudini di persone che, in poco tempo, hanno perso lavoro e dignità. Per non parlare del sacrificio richiesto alla Natura attraverso la distruzione sistematica delle risorse vitali del pianeta.
L’economia mondiale è in mano a pochi speculatori senza scrupoli che, organizzati in comitati d’affari, usano la politica per incrementare le loro ricchezze a scapito di chi, per vivere, deve lavorare senza sosta. In questi ultimi anni l’economia mondiale non riesce a trovare un equilibrio che possa determinare un “nuovo ordine” planetario, poiché i cosiddetti “investitori” (ovvero coloro che puntano a guadagnare scommettendo sui ricavi delle multinazionali e sull’economia degli stati) hanno un unico criterio di comportamento: guadagnare il più possibile indipendentemente dagli effetti economici e sociali che queste speculazioni generano. Coloro che si arricchiscono vendendo e acquistando azioni e obbligazioni commerciano in carne umana poiché determinano il destino di milioni di persone tra lavoratori e le loro famiglie. Queste dinamiche economiche, che si realizzano in un mercato globalizzato, sono di portata sopranazionale e quindi si svolgono al di sopra di ogni possibile controllo della politica. Così accade che una delle funzioni più importanti della politica, ovvero la capacità di indirizzare e di favorire lo sviluppo economico di uno stato, diventa impossibile, anzi, si realizza l’esatto contrario: la politica è costretta ad inseguire le rotte dell’economia per evitare o per attutire tutte quelle conseguenze che sono nefaste per l’assetto sociale di una comunità. In passato la politica è riuscita ad influenzare l’economia (pensiamo alla Grande Depressione e alla ricostruzione post bellica) muovendo sapientemente idee e risorse pubbliche, ma nell’attuale assetto economico planetario le cose girano diversamente. L’industria è diventata “mobile” e si sposta nel pianeta inseguendo luoghi e mano d’opera a basso costo, la società dei consumi ha messo radici nella cultura e nell’immaginario dell’uomo spingendolo a inseguire falsi miti e status symbols attraverso il debito, gli stati sono diventati mega aziende e vengono “quotati” in base al debito pubblico e alle obbligazioni che sono costretti ad emettere, le banche sono diventate il nodo cruciale di questo sistema attraverso una perversa organizzazione di raccolta e ridistribuzione della liquidità per cui, non solo vendono denaro ma si sono specializzate nel vendere i debiti di coloro ai quali hanno venduto denaro. Chi volesse leggere (senza preconcetti) gli scritti di Karl Marx si accorgerebbe che moltissima parte di ciò che viviamo in questi giorni era stata prevista e, con essa, era stato disegnato uno scenario economico e sociale in cui le contraddizioni del capitalismo evoluto sarebbero emerse in un modo violentemente evidente.
E se, da una parte, ora non ha alcun senso fare l’apologia del marxismo, dall’altro, è inevitabile dover ammettere che il capitalismo non può rappresentare il miglior sistema di convivenza dei popoli e delle persone. Urge puntare alla costruzione di un pensiero critico autenticamente libero fondato sui diritti fondamentali di ogni essere umano, conoscere e riconoscere tutte quelle dinamiche del potere che, in modo più o meno subdolo, creano nuove forme di schiavitù e di consenso. Ma soprattutto è assolutamente necessario salvare le nuove generazioni dal pernicioso condizionamento della società dei consumi: è in gioco la salute del pianeta e il futuro dell’umanità.

IL CONDOM, L'ULTIMA SPERANZA

2010-05-22T19:29:00.000+02:00

Atto Unico - LA PANCHINA

2010-05-22T19:10:00.003+02:00

Un anziano signore piuttosto trasandato siede su una panchina e legge il giornale.
Da un vialetto laterale sbuca una signora con un carrozzino. Si ferma un attimo, guarda l’anziano e si va a sedere all’estremità della stessa panchina. Si aggiusta il vestito, rimbocca la copertina che copre il bambino.

- Buongiorno!
- Giorno…risponde l’anziano senza guardare.
- Che giornata! Che sole! Sembra sia arrivata la primavera! Sospira, guarda il bimbo, sorride: Questa è la sua prima passeggiata al parco! Rovista nella tasca del carrozzino e tira fuori una bottiglietta di plastica vuota: Mi scusi, le dispiace darmi un’occhiata al bimbo? Vorrei prendere un pò d’acqua dalla fontanella…Senza attendere la risposta si alza e va verso la fontana.

L’anziano piega il giornale, si inclina leggermente per guardare dentro al carrozzino, scuote la testa.

- Grazie! Ha visto? Ho fatto in un baleno! Si siede e sorseggia dalla bottiglia.
- Baby sitter?
- Oh no! Io sono la mamma! E questo è il mio cucciolotto!
- Fintanto che son cuccioli sono belli e bravi….poi crescono…diventano forti…e mordono!
- Mordono? Ahahahaha…ma che dice? È un bambino..mica un cane…
- Lo so che è un bambino…e mi dispiace per lei che non sia un cane….
- Ma che sta dicendo? Vuol paragonare un essere umano ad un cane? Ma si sente bene?
- A dire il vero non sto molto bene….gli acciacchi dell’età…e questa debolezza….
- Ohh mi dispiace! Faccia una bella cura ricostituente!
- L’ho fatta….sei mesi fa…sono riuscito a rimanere in ospedale per trenta giorni…che pacchia! Poi si sono accorti che ci marciavo e mi hanno dimesso…accidenti a loro!
- Non capisco! Che vuol dire che ci marciava?
- Che fingevo…hanno mangiato la foglia! Hanno capito che ero lì per un letto caldo e tre pasti al giorno…bha! Pazienza!
- Mi scusi…sono confusa…non avevo capito che lei è un senza tetto!
- Io senza tetto?..Noo..no, lei è fuori strada…io ho una casa, in affitto, ho anche la pensione…ero impiegato al Credito Nazionale…
- A me risulta che le pensioni dei bancari siano piuttosto buone…
- È vero..sono buone pensioni…ma vede…metà devo passarla alla mia ex moglie, della restante metà un terzo è pignorato, un altro terzo va alla pigione e con l’ultimo terzo dovrei vivere…e vivo mangiando brodino e zuppa di pane e latte.
- Comincio a capire…la vita è stata crudele con lei…
- Non la vita…cara signora….il cucciolo…anzi, la cucciolata!
- La…..cucciolata….
- Si…i miei due figli…un maschio e una femmina…che Dio li maledica!
- Lei bestemmia!!
- Signora ….io sono una bestemmia vivente! Li ho amati e li ho cresciuti nel modo migliore..ho fatto di tutto per comprenderli e per accontentarli….sono arrivato a fare tre lavori pur di soddisfare ogni loro desiderio….sono stato un pazzo…non ho capito che stavo allevando dei mostri…
- Ma è tremendo quello che dice! Se ne rende conto?
- Sin da bambini volevano…volevano..anzi, pretendevano…io e mia moglie eravamo diventati i loro servitori, la loro banca, i poveracci da deridere e disprezzare, coloro che della vita non avevano capito nulla…
- Ma si sa, i giovani devono sempre contestare, criticare, pensare al divertimento. Vogliono essere spensierati…
- Spensierati un corno! Sono attentissimi alle differenze sociali, agli status symbol, ad ostentare le ultime mode, a disporre sempre di denaro…denaro…ma io a un certo punto ho detto basta….ed è stato l’inizio della fine…tutti e due hanno usato la madre per farmi la guerra, così io e mia moglie ci siamo sbranati a vicenda fino all’osso…fino alla separazione. E quando è giunto il momento di dividere i beni, sono riusciti a farsi intestare tutto, lasciandoci in mutande.
- Ma scusi..il suo mi sembra un caso veramente eccezionale…normalmente le cose non finiscono così..
- E chi lo sa? Lei è sicura che suo figlio non diventi un delinquente? Come fa a saperlo? Lei lo vede piccolo, indifeso..ma non sa se dietro quel sorriso angelico si nasconde un ghigno beffardo…se dopo le prime, tenere, parole non vi saranno imprecazioni, urla e aggressioni fisiche e verbali.
- La donna fissa preoccupata il carrozzino. Ma come è possibile? Il mio Cicci….
- Cicci? Si chiama Cicci?
- Ma no! L’abbiamo chiamato Kevin…
- Perché?
- Come perché?...Perchè è un nome che ci piace!
- Ma un nome non deve piacere…non è un vestito o un gelato…il nome è il primo segno di appartenenza a una stirpe, è il collegamento agli avi, è la storia che entra nel bagaglio di una persona. Avete sacrificato la storia nel nome del piacere, dell’estetica. Ma avete fatto anche peggio: avete introdotto l’idea che l’eredità sia costituita solo dai beni materiali e che cose come l’esempio, l’impegno e lo stile di vita non siano il vero cespite che ognuno lascia ai suoi successori. Kevin è un nome da consumatore senza storia, da pollo da batteria messo all’ingrasso di cibi, di beni e di nozioni inutili, un nuovo schiavo della società di massa.
- Lei è cattivo! È la disperazione che la fa parlare in questo modo! Non sono tutti come i suoi figli…
- I miei figli sono due mostri e i miei nipoti….si figuri.. Gaia… Deborah con l’acca e Alessio….lo stanno diventando. Il loro telegiornale è la pubblicità, la loro educazione sentimentale e civile dipende dai telefilms, i loro modelli di riferimento sono i protagonisti dei reality show, le loro emozioni dipendono dal possesso e dall’acquisto…..tra non molto saranno presi dalla noia e si cimenteranno con la trasgressione….una trasgressione vuota….non una ricerca di nuovi equilibri….ma un tunnel catatonico….
- Piangendo. Ma ci sono cose, caro signore, che non si possono dimenticare…l’affetto dei genitori…il calore della famiglia..
- Il suo Kevin imparerà a misurare il suo affetto attraverso le merci e il denaro…..e ogni volta che lei dirà di no sarà per lui una cosa insopportabile…perché negare gli oggetti e il denaro significherà negare l’affetto. Lei cercherà di fargli capire…proverà a convincerlo…ma i suoi tentativi saranno inutili…signora…mi creda…non mi fa piacere dirlo…ci sono passato anch’io…lei è stata, per questa società, una fattrice…sì…un animale riproduttivo…suo figlio è stato suo finchè l’ha portato in grembo. Ora che è nato la società lo reclama….ha bisogno di carne fresca…di nuovi consumatori…è tragico…è mostruoso…è la verità.
La donna non piange più…fissa la carrozzina senza alcuna espressione. Si è fatto tardi…devo andare…la saluto
- Arrivederla signora, e stia su…viviamo tempi terribili. Riprende a leggere il giornale.

La donna si allontana per fermarsi davanti a un cassonetto di rifiuti. Lentamente prende il bambino dalla carrozzina e lo getta nel cassonetto. Poi prende la carrozzina e butta anche lei nell’immondizia. Chiude il coperchio del cassonetto e lentamente va via.

UN POSTO, NON SO DOVE

2010-05-03T19:55:00.000+02:00

Un posto, non so dove
Per riavere entusiasmo
Per ridere senza motivo
Per lasciar cadere le lacrime
Per liberare la musica nell’aria
Per respirare la vita.

Un posto per lasciar libera l’ombra
Per lasciar scivolare i passi
Per inseguire le nuvole con lo sguardo
Un posto dove la memoria non faccia soffrire.
Un posto dove il peso degli anni sia più lieve.
Un posto dove l’amore possa essere nudo.

Un posto, non so dove.

IL RACCONTO DELLE COSE

2010-04-24T12:07:00.001+02:00

Le cose intorno a noi parlano
Raccontano di tempi passati
Di gesti e di vite consumate
Laiche reliquie che segnano il passaggio
Contaminate dall’uso e dalla forza vitale
Rappresentano lo scorrere della vita materiale
Oggetti predicato di esistenze sconosciute
Le cose intorno a noi ci parlano mute.

Amazing Blondel Afterglow

2010-04-21T20:09:00.000+02:00

AZAM ALI - El Rey De Francia!

2010-04-15T18:36:00.000+02:00

99 POSSE - TU LO CHIAMI DIO

2010-03-25T20:30:00.001+01:00

PENSIERO TRASCENDENTE

PENTANGLE - Light Flight

2010-03-14T18:15:00.001+01:00

IMPRONTE INDELEBILI

TRENT'ANNI DOPO

2010-03-11T11:28:00.001+01:00

Grazie a Facebook ho potuto reincontrare dei vecchi e cari amici. Sono passati trent’anni da quando, nel 1980, ho condiviso con loro i mesi, la noia, l’ineluttabile coercizione e l’opprimente atmosfera di totale imbecillità del servizio militare. Eppure quell’esperienza ha prodotto qualcosa di misteriosamente positivo: un sodalizio umano che il tempo non è riuscito a cancellare. Anzi, la sensazione è che il tempo abbia “fossilizzato” quell’affetto, quella solidarietà, quella comunanza di idee e quel senso umoristico che, in qualche modo, ci hanno salvato dal condizionamento e dalla sofferenza esistenziale che un ambiente gretto e autoritario, come la caserma, cerca violentemente di imporre. Le strade diverse e le varie sfide della vita che ognuno di noi ha affrontato in tutti questi anni non hanno scalfito minimamente quella parte profonda di noi che abbiamo “messo in comune” per un periodo neanche tanto lungo della nostra giovinezza. La sensazione, bella e stupefacente, è stata quella di riprendere un discorso dopo una pausa, senza avere il bisogno di riannodare i fili della comunicazione e dell’empatia, senza avere la necessità di doversi “sintonizzare” nuovamente.
La necessità, l’urgenza maggiore, non è stata tanto quella di ricordare il passato comune, che pure è cosa buona e giusta, quanto quella di raccontare quello che siamo ora, di confrontare i punti di vista sulla vita, di condividere idee, speranze e disillusioni. Il servizio militare ci ha colti impreparati a dover affrontare situazioni e persone spiacevoli così come meccanismi di potere e vuota retorica e la nostra reazione, istintiva e disperata, è stata quella di “fare quadrato” per salvaguardare la nostra dignità e la nostra salute mentale. Abbiamo reagito ad un ambiente ostile attivando quelle risorse interiori decisive che sono l’affettività, la solidarietà, l’onestà intellettuale e l’umorismo. Risorse che abbiamo continuato a usare durante il resto della vita e che ci hanno consentito di preservare il nostro cuore e la nostra mente dai condizionamenti di una società sempre più spietata e cinica.
Giacinto, Riccardo e Roberto (in ordine alfabetico) sono persone speciali, trasudano umanità, hanno saputo preservare un afflato interiore positivo che li rende immuni dalla nuova peste che ammorba l’umanità: il cinico individualismo. Sono stato fortunato ad averli ritrovati.

UMBERTO GALIMBERTI presenta "I miti del nostro tempo"

2010-02-15T11:52:00.001+01:00

UN LIBRO DA LEGGERE

PIER PAOLO PASOLINI - Meditazione Orale

2010-02-15T11:48:00.001+01:00

POESIA CIVILE

NUSRAT FATEH ALI KHAN - Tu Mera Dil

2010-02-15T11:39:00.001+01:00

VISIONARIO

JERRY LEWIS Does the Dishes

2010-01-19T20:30:00.001+01:00

ELOGIO DELLA FOLLIA

MINA - Io e te da soli

2010-01-19T20:19:00.001+01:00

DUBITATIVO

MARIN MARAIS - Rhonda Larson plays "Les Folies d'Espagne"

2010-01-03T10:29:00.001+01:00

UN INCANTAMENTO

IL PASSATO DEL TEMPO FUTURO

2010-01-02T19:19:00.004+01:00

Ancora diciottenne spesso mi ritrovavo a fantasticare sull'anno 2000, sul nuovo secolo, su me stesso che nel 2000 sarebbe stato un uomo di quarantatre anni. Ora, all'inizio del 2010, mi ritrovo a pensarmi diciottenne che pensa al futuro...Una cosa quantomeno bizzarra e, se vogliamo, anche un tantinello melanconica. In quel periodo ho fatto mille congetture, ho analizzato centinaia di possibilità, ma non quella che poi si è realizzata. Questo significa che la mia vita non si è svolta secondo un piano o almeno un progetto preciso e prefissato; direi piuttosto che la mia vita sia il risultato di una sorta di continua guerra tra me e la società degli uomini, guerra in cui ho cercato disperatamente di proteggere me stesso, la mia identità, la mia diversità, la mia libertà di rifiutare modelli, comportamenti e stili di vita dominanti.

Quel che mi è rimasto non è gran cosa: autonomia di giudizio e una discreta capacità di raccontare, di descrivere e di spiegare. L'unica conseguenza positiva di tutto ciò è che ho ancora la sensazione della vita che scorre e che conservo una forte curiosità per tutto ciò che mi circonda. Non è molto, ma è sufficiente a mantenere un certo equilibrio e un solido ottimistico pessimismo. Sarei disposto a tornare indietro nel tempo per evitare i tanti errori commessi nel passato? No grazie. Il caso mi ha concesso una seconda vita che intendo percorrere fino in fondo,

ogni tanto guardare all'indietro fa bene, ma tutte le energie devono essere impegnate per il futuro: le orme impresse sulla sabbia sono destinate a sparire in poco tempo e quel che più conta sono i passi che devono ancora essere fatti. Il tempo non è più un alleato e questa è l'unica cosa che non deve essere mai sottovalutata. Festina Lente dicevano i Latini, affrettati con lentezza: considera il tempo che fugge ma non perdere la calma della riflessione e del giudizio.

Pensa al futuro usando l'esperienza del passato.

BUDDY RICH BIG BAND - "Ok With Jay"

2009-12-29T21:29:00.001+01:00

A SWINGING END OF THE YEAR

BUON NATALE BARTLEBY

2009-12-26T11:06:00.005+01:00

Buon Natale Bartleby,

questi non sono auguri di circostanza, credimi. Sono fermamente convinto che la tua esistenza è stata, sia e sarà molto importante per molte persone, come lo è stata per me.

Grazie a te ho compreso il senso di quel sentimento che mi è ricorrente e che tanto spesso si affaccia alla finestra dell'anima come un'oscura presenza, come un ingombro imbarazzante: il senso di inadeguatezza, di profonda inutilità dello sforzo vitale, di consapevolezza del primato del nulla, il disperato desiderio di tirarsi fuori da un gioco inutile, dall'esito scontato.

Quel che rimane è la necessità di raccontare, di condividere con altri la propria sconfitta, di offrire all'umanità la propria versione, il personale resoconto di battaglie perse e di false vittorie.

Caro Bartleby, mi hai dato il coraggio di raccontare sogni e incubi, disillusioni e utopie, entusiasmi e tristezze di un destino beffardo dal quale non ci si può sottrarre.

Grazie a te ho compreso che la dignità di un uomo si misura in quante volte si è stati capaci di rispondere: "preferirei di no". Giacchè la negazione rimane l'unica opzione per chi, come noi, non vuole rassegnarsi a un destino scritto in un libro che non potremo mai leggere.

AUGURI

2009-12-25T11:13:00.000+01:00

TORO SCATENATO

2009-12-15T16:17:00.002+01:00

La violenza politica è sempre un atto di barbarie. Chi è vittima di questa barbarie è sempre doppiamente vittima: per aver subito una violenza nel corpo e per aver subito un abuso della propria integrità morale e intellettuale. La questione non può e non deve essere liquidata invocando il fragilissimo equilibrio psicologico di colui che ha assalito il presidente del consiglio poiché è reale il clima che contrappone i pro e gli anti Berlusconi: un clima teso, fosco, estremamente sensibile alla minima cosa per imboccare la strada dell’escalation. E’ la prima volta, dopo i tenebrosi anni di piombo, che la politica genera nell’opinione pubblica un’onda di partecipazione emotiva così grande e così incontrollabile. Certo, la crisi economica, i licenziamenti, la cassa integrazione, i precari della scuola lasciati in mezzo a una strada, i giovani senza speranze, quarantenni e cinquantenni che non hanno mai avuto un posto di lavoro vero, tutto questo ha un peso: ma è un peso strano, un peso che non va a rinforzare l’opposizione politica spingendola a uscire dal letargo in cui è caduta per avere il coraggio di progettare una vera alternativa. Non è un peso che spinge i sindacati a fare muro per difendere il lavoro ad ogni costo. Ma allora che succede?
Succede che stiamo assistendo, sbigottiti e incazzati, alla cannibalizzazione dello Stato da parte della politica. Lo Stato, questa complessa architettura giuridica costruita sui pilastri della Costituzione, viene roso quotidianamente dalla classe politica. Una classe politica aggressiva, arrogante, presuntuosa, ignorante e populista, formata da ominicchi prepotenti, arrivisti, dai molteplici appetiti. Ma quando è incominciato tutto ciò? E’ stato Silvio Berlusconi a incominciare a scardinare i pochi punti di riferimento rimasti in piedi dopo tangentopoli. Con toni in stile Peppone e Don Camillo ha cominciato a minare la credibilità della magistratura intesa come sistema. Ha voluto deliberatamente confondere il principio della delega (grazie al quale vince le elezioni) con quello dell’investitura consacrante (Deus vult). Ha demolito la figura del Presidente della Repubblica e quella della Corte Costituzionale, ha allietato gli ambienti della politica internazionale con barzellette, gaffes, figuracce ignobili e grottesche autocelebrazioni. Da quando esiste la Repubblica Italiana i ruoli di Presidente così come di Giudice Costituzionale sono sempre stati coperti da uomini provenienti dalla politica, ma mai nessuno si è sognato di offenderli accusandoli di tradire la Costituzione per favorire il proprio partito. Invece Berlusconi l’ha fatto, disprezzando apertamente le istituzioni.
Nel film di Martin Scorsese “Toro Scatenato”, Robert De Niro interpretava il pugile italo americano Jack La Motta, un grande campione del ring obnubilato da una personalità egocentrica e delirante che finirà per avere il sopravvento riducendolo alla povertà e alla solitudine. Berlusconi in politica è un Toro Scatenato, senza il senso dell’opportunità e dell’equilibrio. Il suo antagonista naturale è l’ex giudice Di Pietro, forcaiolo per vocazione, populista per necessità: un novello Robespierre più incline alle purghe che alla dialettica. E ci si meraviglia che sul Web ci siano luoghi in cui si concentrano migliaia di imbecilli che vorrebbero uccidere Berlusconi? E ci si meraviglia che ci siano ebeti pronti a manifestare solidarietà per l’aggressore di Berlusconi?
Francamente c’è poco da meravigliarsi, dice il vecchio adagio: chi semina vento raccoglie tempesta.
E Berlusconi ne ha seminata di roba, non c’è che dire. C’è un ultimo aspetto tragicomico che va evidenziato: questo penoso e deprecabile episodio avrà, nel tempo, un effetto benefico sulla popolarità del nostro premier, chi ha voluto colpire (e anche per questo è sicuramente fuori di testa) non ha calcolato l’effetto martire, non si è reso conto di aver innescato un processo di beatificazione politica tendente a innalzare Berlusconi nell’olimpo dei grandi della patria che hanno pagato un tributo di sangue per la libertà.
E invece ha fatto tutto lui. Toro Scatenato, tutto preso dall’agone quotidiano, concentrato a colpire e a parare, non ha visto un palo e ci ha sbattuto il grugno. Metaforicamente parlando è stato un incidente di percorso dal quale, forse, potrà addirittura guadagnare qualcosa.
Pacificazione nazionale? Meglio la pax romana: eliminiamo le elezioni e i candidati si battano all’ultimo sangue nei nostri begli stadi. Diretta Rai o Mediaset?

NAPOLI RINASCIMENTALE - O tempo bono

2009-11-27T09:00:00.001+01:00

ANTICHE MALINCONIE

NAPOLI ARAGONESE - Correno multi cani

2009-11-27T08:56:00.001+01:00

ANTICHI FASTI

FRED ASTAIRE - Say It With Firecrackers

2009-11-26T20:02:00.001+01:00

ESPLOSIVO

LA FELICITA'

2009-11-26T13:02:00.001+01:00

Che cos’è la felicità? Eppure la risposta dovrebbe essere facile, l’uomo parla sempre della felicità e agisce sempre per poterla ottenere. Ma siamo sicuri di conoscerla? Descrivere la felicità non è una cosa semplice poiché essa è uno stato dell’animo, è una condizione della mente, è la sommatoria di diverse intense sensazioni. Partendo da queste ultime affermazioni potremmo dire che non è il ragionamento a condurci verso la felicità, infatti l’uomo felice non sa di esserlo quanto piuttosto sente di esserlo. Una sensazione, quindi, è quella che ci dà il segnale di averla colta o, meglio, di essere stati colti da essa. E, proprio per questo, non riusciamo a definire la felicità e siamo in grado solo di viverla. Essa, a differenza del suo opposto: il dolore, non investe alcuna problematica, non suscita alcun interrogativo, non coinvolge alcuna riflessione, non induce alcuna separazione tra il sé e il fuori dal sé, non crea alcun muro tra noi e la realtà che ci circonda. La felicità, così come il dolore, non è un sentimento etico, essa non è appannaggio del giusto come il dolore non è punizione per il colpevole. Queste due sensazioni sono assolutamente aleatorie ed entrambe sono dominate e consumate dal tempo. Quel tempo che ci fa sopravvivere al dolore e che dissolve la felicità.
Per il pensiero greco antico la felicità consisteva nella capacità, data dalla sorte e coltivata dall’uomo attraverso l’etica, di controllare il proprio destino. Per il pensiero giudaico-cristiano, invece, la felicità non è di questo mondo e viene promessa da Dio a tutti coloro che, in questo mondo, saranno capaci di guadagnarla attraverso l’esperienza del dolore.
Nella società contemporanea la felicità assume un senso individualistico legato al godimento privato, al raggiungimento di uno stato di benessere vincolato alla disponibilità di denaro, di merci e di rapporti umani affettivamente e fisicamente appaganti. Questo concetto si presta molto ad attribuire alle circostanze e al mondo esterno la responsabilità di un eventuale fallimento: fattori come l’amore, la salute, il denaro, l’età e l’aspetto fisico, non sono sotto il nostro totale controllo. E quindi il fallimento diventa causa esterna a noi, indipendente dalla nostra volontà. In sostanza abbiamo assunto modelli e stereotipi imposti dalla società di massa e li abbiamo introiettati a tal punto da ritenerli elementi fondamentali su cui costruire il nostro traguardo di felicità. Ma siccome si tratta di modelli difficili da raggiungere per la maggioranza degli uomini, ecco che subentra il dolore, la frustrazione, l’ansia, insomma uno stato permanente di sconfitta che arriva ad intaccare persino la salute psico-fisica.
Eppure se è vero che la felicità è una sensazione di comunione, di armonia, di non dualismo tra noi e ciò che ci circonda, appare piuttosto chiaro che questa dimensione passa attraverso il nostro stato di equilibrio e di accettazione di quello che siamo. Il primo passo verso la felicità dovrebbe proprio essere quello verso la conoscenza di noi stessi, dei nostri limiti e delle nostre qualità. Il passo successivo dovrà riguardare l’affermazione e la realizzazione di sé, quello che vuol dire Nietsche quando scrive:”Diventa ciò che sei”. Seguendo questa strada ci accorgeremo che raggiungere l’armonia fra noi stessi e ciò che ci circonda è possibile, così come è possibile vivere bene se adottiamo la misura dei nostri limiti e delle nostre capacità. Il giusto mezzo si trova fra il disprezzo del mondo del pensiero giudaico-cristiano e l’edonismo senza limiti del pensiero contemporaneo. Se, da una parte, saremo capaci di amare questo mondo (perché nell’eternità ci annulliamo) e dall’altra riusciremo a rifiutare i feticci della società dei consumi, forse risulterà più facile rivalutare noi stessi per quello che siamo e per quello che possiamo fare e immaginare. Raggiungeremo la felicità? Non lo so, ma certamente avremo costruito un percorso di vita con un senso, senza rimpianti né frustrazioni, aperto ad accogliere tutte le opportunità che il Caso ci vorrà offrire. E se capiterà di sentirci felici vivremo quegli istanti con tutta la pienezza che ci sarà consentito di avere, così un giorno, quel gran giorno, potremo dire: sono stato felice.

UNA SECONDA VITA

2009-11-25T11:49:00.002+01:00

A volte accade che la nostra esistenza subisca una serie di eventi che la spingeranno a cambiare radicalmente. Le cause possono essere varie: dal fallimento matrimoniale alla perdita del lavoro, dalla scomparsa improvvisa di una persona cara all’incontro imprevisto con un Testimone di Geova, dalla vincita miliardaria all’innamoramento con Sharon, al secolo Pedro da Rio de Janeiro.
Accade che la nostra vita cambia completamente il suo corso per imboccare una strada che mai avremmo pensato di dover percorrere. In sostanza ci troviamo a vivere una nuova, una seconda vita. Lo shock dovuto al cambiamento subentra solo dopo aver realizzato che le cose non stanno più come prima, solo dopo aver razionalizzato la presenza di una nuova situazione. Fino a quel momento si continua a vivere come prima andando inesorabilmente a sbattere la testa contro le nuove architetture, fisiche e mentali, che hanno immediatamente sostituito le vecchie. Così, dopo aver collezionato un bel numero di bernoccoli e di ginocchia sbucciate, entriamo nel nuovo ordine di idee che la nuova realtà ci impone. E qui diventa dura, dura perché lo shock del nuovo ci fa sentire irrimediabilmente impreparati, ansiosi di non riuscire a gestire questa seconda vita. Non poco incide il senso di fallimento che ci trasciniamo appresso dalla nostra prima esperienza e che fa da freno a ogni nostro tentativo di muoverci in questa nuova realtà. A volte capita che lo shock conduca ad una sorta di ubriacatura dovuta alla sensazione di essersi liberati dai vecchi pesi e contrappesi e che ci assalga una specie di delirio di onnipotenza che potrebbe portarci dappertutto: dalla frequentazione di massaggiatrici più o meno professionali al ritiro spirituale presso i frati scolopi, da serate in locali per scambisti a tristissime crociere per singles.
Invece quello di cui realmente avremmo bisogno è tutt’altro; dovremmo cercare di incanalare l’energia sprigionata dallo shock in un percorso di ricostruzione di noi stessi, alla ricerca di un nuovo equilibrio, di una nuova dimensione nella quale poterci riconoscere e poter riprendere questa nuova esperienza di vita. Il passato, se da una parte è incancellabile ed è patrimonio della memoria, dall’altra esso non è una prigione, esso è solo un capitolo chiuso di una storia che continua e che potrebbe riservare delle grandi e piacevoli sorprese. L’errore che assolutamente non si deve commettere è quello di cercare di replicare situazioni e comportamenti che invece fanno parte della precedente conclusa esperienza. Aprirsi al nuovo non deve essere una tattica ma una strategia, ci vuole il coraggio di rischiare, di mettersi in discussione, di cambiare opinione, di respirare la vita a pieni polmoni. Dobbiamo accettare il cambiamento come una nuova opportunità che ci viene offerta dal Caso e/o dalla Fortuna, il rifiuto non ha nessun senso poiché non ci riporterà indietro nel tempo e nello spazio né ci consentirà di continuare a vivere in modo equilibrato in una situazione che è oggettivamente mutata. Buttarla sulla iattura trascendentale è segno di ignoranza e d’impotenza psichica, il corso della Natura è ricco di cambiamenti e mutazioni in cui la vita e la morte si alternano in una sequenza casuale e imprevedibile così come ancora più imprevedibile è la nostra sorte. Dichiarare forfait prima che i giochi siano chiusi fa parte delle nostre opzioni ma bisogna fare questa scelta solo dopo aver seriamente tentato altre strade e senza aver dato troppo peso né all’orgoglio (ma chi ci crediamo di essere?) né a quei legami di sangue che possono essere una ricchezza ma anche una robusta catena che ci tiene legati ai ceppi dell’egoismo e al concetto tribale della famiglia. Una seconda vita può voler dire la scoperta di un altro mondo, di altre persone, di un altro modo di vivere, di un altro modo di vedere le cose. Ma soprattutto può voler dire scoprire una parte di noi stessi che prima era rimasta nascosta, scoprire delle nostre qualità che non sapevamo di possedere. Assecondare il cambiamento ci porta ad essere in sintonia con la vita e meno legati ai vincoli del pregiudizio, certo non è comodo cambiare abitudini e stile di vita soprattutto quando non si è più giovani, ma il disagio dei nuovi problemi è sempre preferibile allo spettacolo di noi stessi agonizzanti tra vecchie abitudini coperti dalle piaghe purulente del ricordo di ciò che è svanito.
“La vita appartiene ai viventi, e chi vive deve essere preparato ai cambiamenti”. James Joyce

CASA DI CURA "LA TEMPESTA"

2009-11-22T20:28:00.002+01:00

Ancora un allestimento de “La Tempesta” per il Teatro Stabile di Napoli e la regia di Andrea De Rosa. Una compagnia solida, con elementi di spicco come Rolando Ravello, rinforzata dalla presenza di Umberto Orsini, uno degli ultimi “principi” del teatro italiano.
“La Tempesta” è forse l’unica opera di Shakespeare che si presta “naturalmente” ad operazioni di revisione drammaturgica e di modernizzazione. Le storiche revisioni di Strelher e di Peter Brook ne sono un valido esempio, per non parlare delle versioni cinematografiche che nel film di Greenaway (Prospero’s Book) trovano l’apice di ogni verosimile astrazione.
De Rosa opera due alterazioni fondamentali: da un lato riduce e quasi annulla l’aura di magico mistero che avvolge la figura di Prospero/Orsini e dall’altro modifica il ruolo di Calibrano/Ravello sottraendogli ogni elemento di cruda e quasi disumana naturalezza per consegnarlo a un destino di semi demente ossessionato dal sesso. In questa nuova ottica Prospero, vestito di un grigio cappottino da pensionato, perde ogni alone di potenza sovrannaturale per apparire come una sorta di eminenza grigia incapace di esercitare il suo dominio totale neanche su Ariel, il quale, a sua volta, ci viene presentato non come un vitalissimo elfo bensì come una sorta di Genio della lampada di Aladino, anziano, calvo, col pizzetto imbiancato e tanta voglia di tornare a russare nella sua comoda lampada. L’isola diventa così una sorta di gerontocomio e clinica per malati di mente, cosa scenograficamente confermata dalla presenza del solito lettino ospedaliero a rotelle, al centro della scena. Cosa rimane allora del dramma labirintico, della ricerca dell’uomo di dominare la natura, della brama del potere, dell’oppressione dell’uomo sull’uomo, del rischio che le colpe dei vecchi possano ricadere sulle nuove generazioni, del pentimento e dell’esercizio del perdono? Cosa resta di un dramma che conclude la visione rinascimentale dell’uomo protagonista del proprio destino per aprire il nuovo scenario barocco in cui il mistero e l’incertezza della propria identità si misura con l’illusione dei sensi e l’imprevedibilità della natura? Proprio un bel niente.
Il mitico monologo di Prospero sull’illusione della realtà, sulla vita che è teatro e vana rappresentazione, diventa un biascicante delirio di un vecchio claudicante sull’orlo di una crisi prostatica.
In ogni caso la Compagnia merita un voto di plauso, se non altro per aver reso alla perfezione il punto di vista del regista. Una menzione speciale per il suono: la trovata di investire gli spettatori con tuoni inaspettati e assolutamente esagerati (roba da crakkare pacemaker e apparecchi Amplifon) ha evitato parecchi sonni placidi in platea.

RICORDARE SCIASCIA

2009-11-20T17:46:00.001+01:00

Vent’anni fa, il 20 Novembre 1989, si spegneva uno dei più grandi scrittori italiani del XX secolo: Leonardo Sciascia. Naturalmente questo anniversario passerà senza che nessuno si sia preoccupato di ricordare la vita e le opere di uno scrittore che ha lasciato un segno indelebile nella cultura e nella letteratura di questo paese. Eppure mai come ai nostri giorni avremmo bisogno del contributo di un intellettuale libero e onesto come Sciascia che ci aiutasse a capire e a interpretare una realtà politica, sociale ed economica che in vent’anni è mutata così radicalmente.
Siciliano di Racalmuto, Sciascia apre la sua sicilianità al contesto culturale europeo proseguendo sulla strada già battuta da Verga, De Roberto, Pirandello e Tomasi di Lampedusa. Le sue storie sono un racconto critico di una realtà in cui semplicità e complessità sono due facce della stessa medaglia. Quando, nel 1960, fu pubblicato il romanzo “Il Giorno della Civetta” in cui, per la prima volta, uno scrittore descriveva le caratteristiche e la cultura della mafia, il potere politico e istituzionale si sforzava ancora di negarne l’esistenza parlando di semplice malavita locale. Sciascia è il primo a raccontare di come sia stato possibile che il crimine organizzato si sia intimamente intrecciato al potere per creare quella grigia zona di contiguità che come una cappa asfissiante uccide lo stato di diritto e condiziona l’economia e la libertà della società civile. Mano a mano che la sua produzione letteraria si sviluppa attraverso opere apparentemente eterogenee, Sciascia, insieme a Pasolini, diventa una delle coscienze critiche più scomode del secondo dopoguerra. Il suo impegno civile si materializza anche nella politica: eletto nel consiglio comunale di Palermo, nelle liste del PCI, diventa scomodo persino per il partito che lo ha sponsorizzato, con il quale rompe definitivamente dopo aver dichiarato di una conversazione tra lui, Guttuso e Berlinguer in cui quest’ultimo avrebbe ammesso che le brigate rosse erano state addestrate in Cecoslovacchia. Durante i giorni oscuri del rapimento Moro, Sciascia pubblica un piccolo saggio sulle contestatissime lettere dello statista democristiano scritte dalla prigionia. “L’Affaire Moro” è una lucidissima analisi di quelle carte, un’analisi completamente controcorrente rispetto al giudizio che allora ne diede tutto il mondo politico. Pannella e il Partito Radicale offriranno a Sciascia la possibilità di entrare in Parlamento per continuare, da deputato, a osservare e criticare le cose dello stato. Oltre a un intenso lavoro parlamentare (documentato dall’ultimo libro di Camilleri) Sciascia non si sottrae al giudizio di quei magistrati che erano impegnati nel pool antimafia e non si preoccupa di scatenare un putiferio quando dichiara e scrive che per alcuni di quei magistrati l’antimafia era solo motivo di prestigio e di carriera.
Sciascia (ancora una volta insieme a Pasolini) è convinto che il dovere morale di un intellettuale è quello di leggere e interpretare la realtà tenendo sempre presente che il potere tende a sfuggire dal controllo democratico per assumere forme diverse e autoalimentarsi all’infinito.
Ricordiamo Leonardo Sciascia leggendo e rileggendo i suoi libri, forse è l’unico modo degno di onorare un grandissimo scrittore.

LA PRASSI E IL SIMBOLO

2009-11-16T11:38:00.002+01:00

La tragica, e ancora non chiarita, vicenda che ha portato alle sevizie e alla morte di Stefano Cucchi, oltre che indignare dovrebbe invitare a riflettere seriamente sul problema del consumo delle droghe. Cucchi non solo è stato vittima della bestialità umana e dell’omertà di stato, egli è uno dei tanti che ogni giorno subiscono sulla propria pelle la politica proibizionista che vige in questo paese.
Senza andare troppo indietro nel tempo già dal 2005 un gruppo di cinquecento insigni economisti americani (fra cui il premio Nobel Milton Freedman) pubblicarono una lettera aperta al presidente, al Congresso e ai governatori sulla legalizzazione della marijuana. La cosa più interessante era che l’argomentazione più forte, accanto alle solite questioni che riguardavano il traffico delle mafie e della malavita, l’uso della violenza e della rapina da parte di persone fondamentalmente pacifiche, era di carattere squisitamente economico: sostituendo alla legislazione proibizionista un sistema di controllo e tassazione dei consumi (come già avviene per altre droghe come l’alcool e il tabacco), non solo ci sarebbe un risparmio di oltre sette miliardi di dollari ma si realizzerebbe anche un introito di oltre sei miliardi. La recente legislazione in vigore in California riguardante l’uso terapeutico della mariujuana (sostenuta persino dal governatore repubblicano Shwarzenegger) sta modificando i pregiudizi di molti americani su un uso controllato di sostanze di questo genere e indirettamente sta operando un’inversione di tendenza su come far fronte al problema del consumo e del traffico illegale di stupefacenti. È recente un articolo apparso sul prestigioso Washington Post intitolato “It’s Time to Legalize Drugs”, in cui una buona parte dell’opinione progressista esce finalmente allo scoperto su un tema molto scottante e molto sentito da tutta la popolazione.
Nonostante tutto ciò la questione continua a essere osteggiata sia del mondo politico che dalla società civile. Robert Nozick, filosofo e docente all’università di Harvard, sostiene che il problema consiste nella forte valenza simbolica che è alla base delle politiche e le leggi proibizioniste: in altri termini, i divieti dello stato soddisfano e fanno salvo il simbolo di ordine e sicurezza indipendentemente dalla loro effettiva e reale efficacia. È un problema culturale, questo. E infatti se solo pensiamo alla piaga dell’alcolismo, non si riesce a comprendere come e perché il consumo dell’alcool sia ancora legale visto e considerato che un alcolista è paragonabile ad un eroinomane o a un cocainomane e che le vittime indirette di questa dipendenza siano molto superiori a quelle riferibili ad altre tossicodipendenze (basti pensare alle vittime innocenti di incidenti stradali causati dall’abuso di alcool). Evidentemente nella nostra società le droghe sono ancora un grosso tabù carico di pregiudizi e paure. Eppure mai come oggi l’opinione pubblica è stata costretta a misurarsi con problemi come quelli di una popolazione giovanile dedita al consumo abituale di droghe ed alcolici, mai come oggi le carceri pullulano di gente coinvolta nella spirale del traffico e del consumo di droga, mai come oggi i fatturati delle mafie hanno raggiunto cifre così enormi grazie al traffico di stupefacenti. Questi fatti concreti, questa tragica realtà, dovrebbero suggerire l’adozione di un comportamento estremamente pragmatico finalizzato alla risoluzione del fenomeno o, quanto meno, alla sua riduzione in termini molto più contenuti. Invece trionfa il simbolo, la questione di principio, il dogma laico, il feticcio intoccabile. Non importa se la malavita si ingrassa a dismisura, se poveri ragazzi confusi cadono in una spirale delinquenziale implacabile. Naturalmente nessuno si sogna di risolvere il problema del consumo e delle dipendenze dalla droga, ma una politica antiproibizionista sicuramente priverebbe le mafie di una buona parte di guadagni, aiuterebbe non poco a evitare l’escalation da droghe leggere a droghe molto più pericolose e letali, eviterebbe che molta gente pacifica finisse in carcere per essere trasformata in criminali, servirebbe a tenere sotto stretto controllo una situazione che al momento è solo stimata. Non è la panacea ma è certo un modo pragmatico di affrontare una questione che ora è estremamente critica.
Riuscirà la prassi a sconfiggere il simbolo? Dipenderà solo da noi se saremo capaci di spogliarci di una cultura ipocritamente rigida, fatta di simboli vuoti e di paure ingiustificate.

COLEMAN HAWKINS - Out of Nowhere

2009-11-14T20:55:00.001+01:00

CHIUDERE GLI OCCHI

NOWHERE

2009-11-14T19:47:00.004+01:00

Una delle prerogative della maturità (che non sopravviene a scadenza fissa ma si conforma e si consolida in un lasso di tempo variabile da persona a persona) è il desiderio di vivere momenti di pausa e di riflessione. Nasce, cioè, la necessità di disporre di un luogo e di un tempo da dedicare a sé stessi, in solitudine. Potrebbe sembrare normale che dopo un periodo di attività lavorativa svolta a ritmo sostenuto, se non addirittura frenetico, si cerchi una pausa rilassante o per lo meno distensiva. Ma non è questo il genere di cosa a cui ci si vuole riferire. Si tratta piuttosto di cercare e trovare un luogo particolare in cui potersi dedicare a riflettere, a osservare la natura, a leggere, o più semplicemente a far nulla.
La necessità è quella di poter operare una sorta di “svuotamento” della testa, degli occhi e delle orecchie da suoni, immagini e pensieri che normalmente albergano nei nostri sensi e per i quali si prova specie di nausea, di fastidiosa assuefazione. Si è giunti a uno stato di autorepulsione, di rifiuto di sé stessi, di negazione affettiva, di ribrezzo relazionale. Questo è il momento in cui si rompe il nostro equilibrio dinamico e bisogna fermarsi per ricostruirlo. Girare per le stradine di campagna, passeggiare lungo la spiaggia o camminare a zonzo sotto la pioggia, non importa, quel che conta è avere la percezione di essere in nessun luogo (rende meglio il vocabolo inglese nowhere), ovvero di fluttuare in una diversa dimensione spazio temporale in cui le cose più semplici e naturali ci appaiono nuove rivelazioni. Il volo di un gabbiano, il frenetico incedere di una formica, la ritmica oscillazione di uno stelo d’erba percosso dalla brezza, l’odore della pioggia, il profumo di un ragù assonnato sopra un’esile fiammella, la dignità di un cane randagio accucciato sul marciapiedi. Tutto ci sembra nuovo, diverso, degno di interesse. In questi momenti riaffiora la curiosità del bambino, assaporiamo lo stupore dell’uscir fuori da sé e sentirsi in comunione col resto del mondo. I pensieri si accumulano affastellati sul ciglio della bocca e vorremmo recitare una vecchia poesia imparata da piccoli, non riusciamo a fermare i ricordi e il formarsi di nuove fantasie. A volte, in questi istanti, si prova la repentina sensazione di sentir scorrere il flusso vitale, di aver toccato per un attimo il volto della Vita. Sono ore preziose che non devono essere corrotte da invasioni telefoniche o altri tipi di contatti con il teatro quotidiano che recitiamo ormai passivamente da troppo tempo. Per l’essere umano è estremamente riduttivo misurarsi esclusivamente con le squallide cose che riguardano la sopravvivenza e i rapporti sociali: l’uomo ha bisogno di confrontarsi con qualcosa di più grande e complesso, con qualcosa di metafisico. Il problema è che la società dei consumi tende a spacciare per metafisico qualsiasi bisogno indotto, per cui acquistare un jeans da centocinquanta euro non è più (come dovrebbe essere) un atto scellerato bensì diventa un passo avanti nella processione degli eletti, per non parlare del delirio di onnipotenza che crea il possesso di una borsa di Vuitton e che dire di chi ha giurato di aver visto la Madonna dopo aver inforcato un paio di mutande di Dolce & Gabbana? Per moltissimi, giovani soprattutto, il nowhere preferito è la televisione e in particolari programmi come Uomini e Donne: davanti al piccolo schermo vedono sfilare allegri e allegre scansafatiche dal vocabolario approssimativo, tutti convinti che la vita consista nello scambiarsi monologhi da cerebrolesi e dibattersi nel dubbio di chi trombare e/o da chi farsi trombare nelle prossime ventiquattr’ore. Questi ragazzi (tra l’altro anche un po’ stagionati) fino a non molti decenni fa avrebbero potuto solo intraprendere le onorate carriere di squillo, impiegate Standa, sciampiste, facchini, fattorino di pizzicagnolo, radiatorista e magliaro. Ora possono finalmente aspirare a divenire ospiti di discoteche e night club, modelli per reclamizzare la nuova pizzeria da Ciro e, solo per i più belli e dotati, fare televendite di pentolame e materassi. Un bel passo avanti non c’è che dire. E i giovani spettatori? A costoro cosa accadrà? Alcuni ingrosseranno le file dei casting televisivi, gli altri, la maggior parte, continuerà la vita di sempre tra tivù e manicaretti di mammà e quando verrà il momento di voler fare una passeggiata romantica sussurreranno: verresti con me a fare un’esterna?
Stando così le cose, a noi maturi pellegrini del nowhere non restano molte speranze. Così se accadesse di trovare un luogo veramente speciale, la tentazione di rimanervi potrebbe essere troppo forte. Lasceremmo una famiglia in preda alla disperazione? Ma no, dopo lo show della De Filippi passerebbero tutti a vedere Chi l'ha Visto?

JAN GARBAREK - Psalm!

2009-11-13T13:11:00.001+01:00

ESTATICO

KETIL BJORNSTAD - Prelude 13

2009-11-13T12:59:00.001+01:00

INTIMISTA

KATE BUSH - Army Dreamers

2009-11-12T19:47:00.001+01:00

SOGNI PERICOLOSI

PETER GREENAWAY - L'ultima tempesta

2009-11-12T19:18:00.001+01:00

SOGNO E TEATRO

PAOLO CONTE - Aguaplano

2009-11-12T19:03:00.001+01:00

SOGNO O VISIONE?